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Historia de la vida de Saint Thérèse de Lisieux

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Escrito por Benoît santos - Actualizado 28 abr 2024

Resumen :

    ¿Te apasiona las historias sagradas? ¿Conoces la historia de Saint Thérèse de Lisieux? ¿Quieres saber un poco más sobre la basílica construida en honor al Sainte?  

    Nuestro equipo está presente para proporcionarle respuestas. Encontramos información muy interesante. En resumen, esto es lo que podemos decir sobre el tema: 

    Saint Thérèse de Lisieux nació en 1873 en Normandía, Francia. Era una niña muy viva y extrovertida, a pesar del hecho de que su madre murió cuando tenía 4 años. Desde una edad temprana, ella quería ir a Carmel. Es un monasterio solitario, con estatutos estrictos: estricta vida de oración, ayuno, confinamiento, silencio, etc. 

    Para obtener más información sobre la historia y la basílica de Santa Thérèse, lo invitamos a descubrir en este artículo: 

    • La historia de Saint Thérèse de Lisieux;
    • La serie Beatifications;
    • Oración e intercesión.

    Si desea descubrir más historias sobre los santos cristianos, aquí hay varios artículos disponibles en nuestro sitio que puede descubrir:

    Joyas sagradas

    La historia de San Térina del niño Jesús

    Historia de Sainte-Therese

    Santa Térina de Lisieux (Niño Jesús) es uno de los santos más venerados del mundo católico. Ella es la fundadora de "Little Path of Santiness", expuesta en su libro "La historia de un alma"Quien ha sido copiado muchas veces y vendida en todos los idiomas europeos y en muchos otros. Es una de las pocas mujeres que ha recibido el título de"profesor de la iglesia". También es el propietario celestial de todas las misiones y todos los misioneros. 

    Thérèse nació en Alanson (ciudad en el noroeste de Francia) el 2 de enero de 1873, en la familia profundamente piadosa. Louis Martin, relojero, y su esposa, Marie-Zélie Marten. No sólo Teresa Ella misma, pero también sus cuatro hermanas que luego se volverán religiosas, y el 18 de octubre de 2015. El Papa Francisco dijo que la pareja Marten era una familia sagrada. 

    La familia de Saint Thérèse de Lisieux

    Las cinco hijas de la pareja Marten absorbieron la fe sincera y ferviente de sus padres desde una edad temprana. Teresa era la cuarta niña, y cuando tenía solo cinco años, su madre murió de cáncer de seno. A las nueve, su hermana mayor Pauline, a quien había elegido como "segunda madre", la dejó para unirse al convento carmelita Reclusas de Lisieux. En Normandía, donde Louis Martin se había establecido con sus hijas después de la muerte de su esposa.  

    De este momento, Teresa adquirió la inquebrantable convicción de que Carmel Era el lugar donde tenía que ir y donde Dios quería que ella fuera. Y según la propia Teresa, alrededor de los tres años, nunca le dijo "no" a Dios. En aquella época, Térèse Estaba gravemente enfermo (aparentemente, era una enfermedad psicosomática), pero de repente se curó. Después de que toda la familia le había rezado mucho por ella, la figura de la Virgen de pie en su habitación le sonrió. Debe decirse que Teresa usó conscientemente la experiencia espiritual de su infancia como base de su espiritualidad madura. 

    El primer milagro de Teresa de Lisieux

    A los 15 años, el primer "milagro de la oración" ocurrió en su vida. Ella leyó en un periódico un artículo sobre un juicio en París, en el que el criminal acusado del asesinato de dos mujeres y una niña se comportó de manera provocativa. Y no mostró signos de remordimiento. Después de haberlo elegido como "su pecador", Teresa rezó sinceramente por él. Ella se puso segura de que Dios la escuchó cuando se enteró del periódico que este hombre había abrazado el crucifijo tres veces antes de su ejecución. 

    Después de este evento, Teresa sintió que Dios quería que ella entrara en el convento de inmediato. Sin esperar a que llegue a la edad adulta, y comenzó a tomar medidas concretas en esta dirección. Ella logra convencer a su padre de su decisión. Pero el superior provincial de la orden y el obispo local no están convencidos y le aconsejan que espere. 

    Un día, Thérèse vio entre las páginas de su libro de oraciones parte de la imagen de lo crucificado, una mano clavada en la cruz, desde la cual cayeron gotas de sangre: "Me sorprendió la vista de la sangre que fluía de la mano divina, y sentí una gran tristeza ante la idea de que él cae al suelo, ¡pero que nadie lo recolecta!: Teresa testifica. Luego tomó la conciencia de su lugar en vida. 

    La solicitud de Thérèse del Papa para ingresar a un convento

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    Thérèse de Lisieux, a la edad de quince años, después de haber participado en un peregrinaje En Roma, se las arregla para hacerse entendida por el Papa. Ella se tira a sus pies expresando su deseo. A lo que Leon Xiii respondió que si realmente existiera la voluntad de Dios, ella entraría en el monasterio. De esta peregrinación, Teresa ha adquirido otra convicción que seguirá siendo toda su vida: su vocación particular es rezar por el alma de los sacerdotes.

    Durante la peregrinación, se presentó a sacerdotes que solo había visto en el área del altar del santuario. Y en el confesionario: 75 de los 200 peregrinos franceses eran eclesiásticos. Durante la entrevista anterior a la pronunciación de sus deseos monásticos, dijo: "Vine a salvar almas y especialmente a rezar por los sacerdotes.

    Es por sus oraciones de por vida por los sacerdotes (aquellos que trabajan en misiones) que el Papa Pío XI El patrón celestial de misioneros y misiones. Poco después de su regreso de una peregrinación, Thérèse logró obtener autorización del Ordinariat de su diócesis. Esto significa que a la edad de 15 años, se convirtió en carmelita en el monasterio Lisieux, donde sus dos hermanas mayores ya hacen ejercicio. 

    La vida espiritual de esta chica de Jesús 

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    Allá Young Nun Teresa No tuvo una vida espiritual fácil en este convento. Era pobre en dones humanos e intelectuales, dominado por una espiritualidad rigurosa y moralista con acentos jansenistas, es decir, por la idea de Dios como un juez estricto e inflexible que debe ser continuamente aplacado por la oración y el sacrificio. Es cierto que Teresa escribió sobre este tema: "Encontré la vida en el convento exactamente como imaginaba: ningún sacrificio me sorprendió ...".  

    La primera vez que Teresa entró en el convento también se oscureció por una enfermedad grave de su padre, que incluso tuvo que ser colocado en un asilo. Teresa comentó: "Justo como la venerable cara de Cristo Darked durante la pasión, por lo que la cara de su sirviente debe oscurecerse durante los días de su dolor. 

    En el corazón de su espiritualidad, Thérèse vio, por un lado, la infancia de Jesús, exigiendo un abandono simple y seguro a Dios. Y por otro lado, la contemplación de su pasión, exigiendo pertenencia y sacrificio. Por lo tanto, pidió ser llamada hermana del niño Jesús y el Cara sagrada. 

    Demostración de su amor por Dios

    Un día, Teresa explicó su programa espiritual de la siguiente. buen Dios, como niño espera todo de su padre. No intente cambiar su condición al crecer ... significa nunca atribuir sus propios buenas obras ... y nunca caer en la desesperación debido a sus transgresiones. VSLos niños AR a menudo caen, pero son demasiado jóvenes para tener muchos moretones. 

    El polo positivo "activo" de esta imagen es que en una relación solo con Dios, el amor con el que se abandona a nosotros mismos es significativo. Pero si este amor es auténtico, todo en el mundo puede ser útil para expresarlo, y desde este pequeño punto de vista puede ser infinitamente importante. Para expresar su amor por su madre, un niño puede darle uno de sus juguetes. Por supuesto, la madre no necesita este juguete en sí misma. Pero de todos modos, la madre se ve afectada por la atención del niño y se toma el regalo muy en serio. 

    Del mismo modo, tenemos mil formas diferentes de mostrar nuestro amor y nuestro aprecio por Dios: al darle mil pequeños regalos, podemos devolverle lo que nos dio, y él acepta nuestros dones, dándoles un nuevo valor y, por lo tanto, un Se establece la relación del amor mutuo entre Dios y el hombre, lo que caracteriza el camino que conduce a la santidad. Es por este "pequeño camino" que Thérèse de Lisieux Se unió a la gloriosa cohorte de mentores espirituales y maestros de la Iglesia, convirtiéndose en una "enseñanza viva" y la "Palabra de Dios" para nuestro tiempo. 

    Vida monástica teresa

    Toda la vida monástico De Teresa era serio y lleno de un amor tierno: soportar pacientemente el tedioso violín producido por una de las hermanas durante la orar ; No se queje cuando una vecina desatentada salpica su rostro con agua sucia mientras se lava; Come con comida suave que nadie más quiere comer; Nunca demuestre que tiene frío, porque no puede estar suelto a los ojos de la persona que ama; obedecer fiel y feliz, incluso cuando quieres oponerse involuntariamente; tratar con tanto afecto a la hermana que más te desagrada que parece que la amas más que a los demás; Para doblar los vestidos lanzados por las otras hermanas, en resumen, "no se pierda un pequeño sacrificio, mire, hable, use cada pequeña cosa y lo hagan con amor". 

    Incluso sus debilidades, sus omisiones y sus pequeñas transgresiones pueden aceptarse sentiéndose como un niño ante Dios que constantemente necesita ayuda, perdón y gracia. En ese momento, las monjas solían sacrificarse "a la justicia divina, para llevarlas a todas las oraciones preparadas para los pecadores". Y tal consagración se consideró en Carmel como la cumbre de la espiritualidad. Y Teresa, a la edad de 22 años, le pidió permiso superior para sacrificarse al amor misericordioso de Dios, quien, según ella, era "mil veces más exigente que la justicia".

    Ella misma compuso la fórmula de la dedicación: "Dios mío, quiero amarte e inspirarme en el amor ... pero siento mi impotencia y te pido que seas mi santidad. En un signo de amor perfecto, me ofrezco un Holocausto de tu amor misericordioso, y te pido que me quemes hasta la muerte ... para que me convierta en un mártir de tu amor, ¡oh Dios mío! A pesar de todo esto, lo que era común en Teresa no era un estado de euforia espiritual, sino precisamente un estado de sequía espiritual: paradójicamente, era feliz porque amaba inmensamente a Dios y sabía que él amaba inmensamente y, sin embargo, no sentía alegría. 

    La muerte de la monja Thérèse de Lisieux

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    En su 24 años, sufrió tuberculosis pulmonar y murió un año después. Habiendo sufrido un sufrimiento físico inusual en este último año de su vida, serias tentaciones espirituales e intelectuales; ("En mi mente penetra los juicios de los materialistas más exaltados: la idea de que en el futuro, gracias al progreso progresivo, la ciencia encontrará una explicación natural para todo. Y que sabremos la causa definitiva de todas las cosas, pero por el Momento es solo un misterio porque todavía hay mucho que descubrir ... "). Humillación moral cuando estuvo involucrado en el escándalo muy publicitado de una provocación de masones y anticlericales contra la iglesia.  

    L 'abate Desde la provincia de los carmelitas a la que pertenecía, una predicadora brillante conocida en toda Francia, había renunciado al sacerdocio. Se había casado y se había convertido en el fundador de una secta cristiana. Es con su intención que Thérèse recibiera su última comunión de la vida ... También fue durante este último año terrible que Teresa completó su autobiografía espiritual, que había comenzado a pedido de su madre superior. Y quién recibiría más tarde el título "La historia de una sola alma". 

    En este libro, Teresa cuenta los grandes y variados deseos que siempre han animado su corazón. Hasta el día en que se dio cuenta de que la iglesia es un cuerpo en el que todos los miembros, y cada uno de ellos tiene un papel, actúa por el bien del todo. Pero este cuerpo también debe tener un corazón, y su vocación personal es estar en este corazón, alimentando y apoyando todas las vocaciones sin excepción. "En el corazón de la iglesia, mi madre, seré amor." 

    La serie de beatificaciones 

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    Thérèse del niño Jesús murió el 30 de septiembre de 1897 y en ese momento era una monja casi desconocida. Aunque el monasterio de Lisieux compartió la firme convicción de que había dejado al Señor en un estado de santidad. La abadesa publicó la historia de un alma con los fondos del monasterio a un sorteo de dos mil copias. Contra todas las expectativas, este libro tenía la intención de tener un éxito rotundo. Las transmisiones sucesivas, los obispos y los grandes teólogos de Francia expresan su admiración, así como a los lectores comunes. Muy rápidamente, el libro se hizo popular en el mundo católico y entre otras denominaciones cristianas. 

    Papa Pío X, quien inició el proceso de Canonización de Thérèse, lo llamó "el santo más grande de la Nueva Era". Su intercesión fue invocada por cientos de miles de creyentes en los campos de la Primera Guerra Mundial. Y de 1915 a 1916, cuatro millones de imágenes de ella fueron impresas y distribuidas. En 1923, fue beatificada por el Papa Pío Xi y el 17 de mayo de 1925, fue canonizada como una santa. En ese momento, se asignaron más de cuatro mil milagros a la intercesión de Thérèse de Lisieux, y Pío Xi lo llamó "la estrella de mi pontificado". 

    En 1929, frente al creciente número de peregrinaciones en la tumba del santo, un basílica magnífica está construido y dedicado en su nombre a Lisieux. Papa Pío XII proclamado San Térina del niño Jesús Jefe celestial de Francia, junto a Saint Joan de Arco. El Papa Juan Pablo II lo proclamó maestro de la iglesia en 1997. Las reliquias de San Térina del niño Jesús están expuestas periódicamente a la veneración de diferentes países del mundo. Esto invariablemente causa una gran afluencia de creyentes, no solo católicos. En el año 2000, los santuarios de Saint Thérèse de Lisieux hicieron una peregrinación en las parroquias católicas de Rusia. 

    Intercesión y PRisa diaria 

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    Gran Dios, llamas a personas cercanas a ti que no están esperando nada más que espero que todo sea. Guíeos en el camino de la humildad y la paternidad que ha mostrado en Sainte Thérèse. Por su intercesión, también completa nuestra vida en tu gloria y déjanos ver tu cara. Esto es lo que pedimos por Jesucristo ... Amén. 

    Señor, a través de Santa Trèse del Niño Jesús, querías comunicarnos de una manera nueva y fuerte que eres para nosotros como un buen Padre que no está incrustado por la infidelidad y la culpa de nosotros, los seres humanos. Por lo tanto, es fácil para nosotros presentarle nuestras peticiones: 

    • Guíe a su iglesia, sus pastores y a todos los pueblos de Dios, para que pueda convertirse en una comunidad que vive credulmente y proclama sus buenas noticias. 
    • Ayúdanos a aceptarnos en amor, especialmente en las pequeñas cosas de la vida cotidiana, y a vivir la continuación de Cristo. 
    • Llenar a todos los cristianos zealianos misionero, para que tu reino de amor y paz se extienda y alcance a todos los pueblos. 
    • Asesorar y ayudar a las personas necesitadas y a las que están enfermas en sus cuerpos o en su alma, los que buscan y los que dudan. 
    • Dios santo, te agradecemos por darnos Saint Thérèse como hermana en nuestro camino de vida. Al igual que ella, llénanos con confianza en ti que vive y reina por siempre y para siempre. Amén. 

     

     

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    El entusiasmo de este gran santo se expresa a través de su total confianza en Dios. Y su deseo de compartir su experiencia de reunirse con Dios y todos los demás. En una Abrazo universal de la comunión.

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