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Iglesia protestante: Estudio sobre la religión del protestantismo

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Escrito por Benoît santos - Actualizado 28 abr 2024

Resumen :

    La iglesia protestante es una de las iglesias más antiguas. ¿Quieres saber la historia de esta iglesia?

    Tenemos una investigación para proporcionarle las respuestas que necesita sobre este tema.

    El protestantismo es una rama del cristianismo nacido después de la reforma. Su objetivo es traer a la Iglesia de regreso a su fe desde los primeros siglos.

    En este artículo, descubrirá:

    • La historia de la iglesia protestante;

    • La historia y las reformas de Martin Luther;

    • Las causas de la ruptura dentro de la iglesia protestante.

    Antes de continuar, aquí hay varios artículos que deberían interesarle:

    Sin más preámbulos, ¡vamos al corazón del corazón!

    joyas

    Origen de la religión protestante 

    Protestante de la religión

    protestantismo es una de las principales tendencias del cristianismo, que apareció en el siglo XVI durante la reforma. El origen del término se refiere a los eventos de 1529. Cuando, en el Reichstag del Sacro Imperio Romano, celebrado en la ciudad alemana de Spire, se propuso cancelar la decisión del Reichstag anterior.

    Esta decisión se refería a la ley de los príncipes y las ciudades imperiales. Fue tomado antes de la convocatoria de una catedral completamente alemana para elegir independientemente la religión en su territorio. Los partidarios de la reforma, que no estaban de acuerdo con esta propuesta, abandonaron la reunión. Después de escribir un documento protesta, comenzaron a ser llamados Protestantes.

    Protestante cretiano

    Posteriormente, el término se aplicó a todos los seguidores de las lecciones que surgieron después de la reforma. El protestantismo, habiendo surgido como una combinación de varias tendencias, nunca ha sido, a diferencia del catolisismo Y a la ortodoxia, un único. Las mayores áreas de protestantismo incluyen el Luteranismo, calvinismo y anglicanismo (Ver "Iglesia de Inglaterra"), que comúnmente se llaman protestantismo "clásico".

    Otros nombres independientes están asociados con ellos, diferentes entre sí por el dogma, la adoración y la organización. Entre otras cosas, hay bautistas (ver "Bautismo"), menonitas, metodistas, adventistas (ver "Adventismo"), Pentecostales, cuáqueros, iglesias neopostólicas. Además, los testigos de Jehová, Iglesia Jesucristo de los Santos de los últimos días (Mormones), Sociedad para la Ciencia Cristiana, la Iglesia de Cristo (Movimiento de Boston). Otras denominaciones están genéticamente vinculadas al protestantismo, pero en su desarrollo ideológico fue mucho más allá de su marco. Generalmente están calificados como Nuevos movimientos religiosos.

    Historia de la religión protestante 

    EL El protestantismo nació en el siglo XVI en Europa occidental En relación con las actividades de M. Luther, W. Zwingli, J. Calvin, F. Melanchthon, M. Vouster, G. Bulllinger, T. Cranmer y otros. El protestantismo se caracteriza por una declaración sobre la necesidad de devolver la iglesia a los primeros siglos de cristiandad. Esta fe que se distorsionó por las últimas innovaciones del catolicismo medieval.

    La doctrina de la justificación por la fe de Sr. Luther, que se ha convertido en la piedra angular del protestantismo, encarnada en el concepto de tres. Este concepto afirma que: una persona solo es salvada por la fe, lo obtiene solo por la gracia de Dios, la autoridad en asuntos de fe es solo escribir. En otras palabras, "solo por la fe", "solo por la gracia" y "solo por la escritura". La actitud particular de Lutero hacia escrituras sagradas En particular, su traducción de la Biblia al alemán se ha convertido en una gran contribución a la cultura.

    protección para el culto

    Su revuelta se refiere en parte a los textos del Nuevo Testamento. En cuanto a la autoridad principal, fue la razón por la cual sus discípulos llamaron Cristianos evangélicos luteranos. Los documentos confesionales más importantes del luteranismo son el "gran catecismo" y el "pequeño catecismo" de Lutero lanzado en 1529. Otros libros como la confesión de Augsburg (1530), la fórmula de consentimiento (1577), reunida en el libro de consentimiento, cuya publicación en 1580 se suponía que testificaría la unidad de la Iglesia Luterana.

    Historia de Martin Luther. 

    Martin Luther fue criado en una rica familia campesina en la región de Thuringia (Alemania). Comenzó su entrenamiento en la Universidad de Erfurt, donde estudió filosofía nominalista. En 1505, ingresó al convento de los hermanos agustinianos de la ciudad, comenzando así su carrera eclesiástico, lo que conduciría a Wittenberg, al estudiar la teología.

    Inmerso en el estudio de los idiomas clásicos, pronto comenzó a trabajar como maestro de escritura sagrada. Esto le permitió ponerse en contacto con el cristianismo primitivo y su mensaje religioso. Esta capacitación jugó un papel decisivo en el desarrollo de su doctrina. Pero, la materialización de su éxito solo puede explicarse a través de su extraordinaria personalidad y las vicisitudes de su experiencia de vida.

    Martin-lutero

    La transformación ideológica de Lutero y su distancia desde Roma se remontan a la década de 1510. Por su estudio en profundidad de la Biblia, buscó encontrar respuestas a una de las preguntas teológicas que más lo perturbaron: la salvación del hombre. Encontró la respuesta en un pasaje de la epístola de San Pablo a los romanos: "Los justos vivirán por fe" (RM 1, 17).

    Este descubrimiento fue una verdadera revelación para Lutero, porque a su alrededor, articuló la premisa sobre la que construiría toda su doctrina: Salvación del hombre por gracia divina. Este principio implicó una reinterpretación del papel de la iglesia y toda la liturgia católica. Ya que era el fe en Dios quien salvó y no las obras o los sacramentos.

    Las principales reformas traídas por Martin Luther. 

    Protestante bíblico

    A partir de esta base, comenzó a definir algunas de las características fundamentales de su doctrina religiosa. Primero, la predestinación del hombre, cuya condena o salvación depende únicamente de Dios, limita su capacidad de elegir entre el bien y el mal. Esto da como resultado una visión pesimista del ser humano.

    Por otro lado, el Palabra de dios, encarnado en la Biblia, es el que ocupa el centro del mensaje religioso. El que recurre a una relación más directa, personal y espiritual con Dios. Por lo tanto, cualquier otra interpretación de la Biblia es rechazada, además de reducir la importancia de los sacramentos, que se limitan a dos (bautismo y eucaristía). L 'Eliminación de la mediación de los santos y la virgen. Se convierten en modelos para seguir y no en objetos de devoción, dejando las imágenes y las formas de devoción.

    Además, la nueva organización de la iglesia está orientada hacia un sistema más igualitario. En este sistema, la única diferencia entre "pastores" y el resto de los creyentes radica en el servicio. Los primeros regresan a la comunidad como administradores de los sacramentos y predicadores. De esta manera, fieles y pastores Comparta la misma forma de vida, que rompe con el principio del celibato del sacerdocio católico.

    Finalmente, la liturgia se vuelve más participativa, y el alemán reemplaza al latín como un idioma en el que se enseña la masa. Esto implica un mayor número de fieles en la lectura de salmos y textos bíblicos. Estos últimos a menudo están listos en la música, en un intento por traer el religión a todo el mundo.

    Desde la difusión de la reforma hasta las guerras de la religión.

    Protestante de definición

    El apoyo de los príncipes y ciudades alemanes había permitido el éxito de la reforma luterana y, con ella, Descanso final con la Iglesia Católica. Sin embargo, los príncipes mismos eran conscientes de la necesidad de evitar una fractura religiosa. Esta fractura pondría en peligro la precaria situación de paz mantenida entre los territorios del Imperio. Con este fin, se convocaron regímenes sucesivos y debates teológicos a Marbourg (1529), Augsburgo (1530) y Ratisbonne (1541).

    Estas reuniones intentaron en vano reunir las posiciones entre Protestantes y católicos que entre las confesiones mismas que se separaron del protestantismo luterano. Los intentos han fallado, porque la situación política y militar que el imperio cruza un acuerdo imposible. Y nada de esto podría evitar la confrontación. La creación de la Liga Smalkalda en 1531 es un punto sin retorno. Esta liga representa una primera unión militar de príncipes y Ciudades protestantes Alemanes contra el poder imperial.

    El número continúa creciendo en los años siguientes. Desde su creación hasta 1539, más de 29 ciudades y 15 príncipes alemanes fueron parte de ella. Esta unión militar fue derrotada por el Emperador Charles V durante la famosa Batalla de Mühlberg (1547). Sin embargo, ni esta victoria ni la paz firmada en Augsburgo en 1555 permitieron la reconciliación religiosa del imperio. Las cláusulas de este acuerdo incluyeron el reconocimiento del credo luterano, pero se excluyó cualquier otra confesión religiosa. 

    protección cruzada

    Además, se ha impuesto el principio del territorialismo religioso. Este principio estipula que cada príncipe y cada ciudad podrían elegir su religión e imponerla a sus ciudadanos, que tuvieron que aceptarlo sin más (Cuius Regio, Eius Religio). Por lo tanto, la libertad de adoración a nivel individual estaba lejos de ser una realidad. Mientras el imperio estaba sangrando en los enfrentamientos religiosos entre luteranos y católicos, otros grupos y movimientos religiosos surgió a través del continente. Esto profundizando aún más la fragmentación denominacional de Europa.

    Estas noticias iglesias, que, como Luther, han dibujado nuevos caminos en el camino de la fe. Contienen un historia Tan complejo y tan amplio que su análisis excedería los límites. Sin embargo, no podemos cerrar esta historia sin al menos mencionar los movimientos reformistas más importantes. Es lo mismo para la reforma dirigida por la Iglesia Católica en respuesta a la nueva situación religiosa europea.

    Los discípulos y manifestaciones adecuadas por la ideología de Martin Luther.

    Jesús-protestante

    Uno de los primeros Discípulos de Luther fue Ulrich Zwingli (1484-1531), quien logró introducir la reforma en la Confederación Suiza. Este reformador ha llevado algunos de los aspectos fundamentales del luteranismo al extremo, como el rechazo de las imágenes y la idea de la predestinación del hombre. Su gran contribución fue la Creación de una iglesia Más organizado e independiente de los poderes políticos que él, para convertirse en el luterano. Sin embargo, su proselitismo lo lleva a enfrentar a los cantones y ciudades católicas de Suiza. Este último, apoyado por el Emperador, terminó derrotando a Zwingli en Kappel en 1531. Esta derrota colapsó definitivamente su proyecto religioso.

    Al mismo tiempo, otros movimientos emergentes que difícilmente pueden calificar religiones reales, sino sectas o grupos radicales. Estas comunidades tenían un componente apocalíptico y revolucionario en común. Ellos tuvieron un Rechazo directo de la ortodoxia católica, aunque existen grandes diferencias entre ellos. Desde los grupos más pacíficos hasta aquellos que condujeron a movimientos insurreccionales contra el orden establecido, como el del anabautista de Münster (1534-1535). A pesar de todo, la acción rápida de las potencias imperiales finalmente ha sofocado su resistencia.

    Otra personalidad clave de la reforma fue Jean Calvin (1509-1564). Establece un culto más ordenado y una jerarquía eclesiástica aún más definida y efectiva que el luterano. En el nivel doctrinal, se otorga una importancia absoluta a la voluntad divina y a la idea de la predestinación, que juega un papel central en su mensaje religioso.

    Además, estableció un sistema religioso rígido en la Ciudad de Ginebra, donde las autoridades religiosas ejercieron un estrecho control sobre la comunidad creyente. Estos condenaron y eliminaron cualquier tipo de disidencia o herejía. Y a pesar de las dificultades políticas del momento, sus ideas han alcanzado una amplia difusión. Primero en Suiza y más tarde en Francia (donde fueron llamados Hugonotes), en los Países Bajos y Escocia, cada uno de estos grupos tiene sus particularidades.

    En las Islas Británicas, no podemos ignorar el caso de la reforma anglicana realizada por Henri VIII. Ella sigue su confrontación con Roma debido a su divorcio con Catherine d'Aragon. Este caso era diferente de los demás, ya que las razones que condujeron a la ruptura religiosa eran más políticas. Además, la Iglesia Anglicana ha conservado muchas características de la liturgia y la doctrina católica.

    Pero, la distancia del monarca inglés de la jerarquía papal y el establecimiento de una iglesia nacional en Inglaterra marcó un punto de inflexión en la historia política y religiosa europea.

    Las circunstancias que condujeron a la ruptura en la iglesia protestante 

    protección del templo

    Las circunstancias que condujeron a la erosión del poder papal y el ruptura de la unidad cristiana Indique una serie de factores y causas. Además, la intervención decisiva de Lutero, además de todo esto, puede explicar el éxito del Reforma protestante. La primera de esta acumulación de factores fue, sin duda, el estado de corrupción y los vicios que afectaron a una gran parte del establecimiento eclesiástico. Una debilidad moral y espiritual de la cual la iglesia misma era consciente y para la cual ha sido objeto de muchas críticas.

    A partir de los niveles más bajos de su jerarquía, existe un clero rural mal entrenado y, a menudo, incapaz de transmitir el mensaje religioso a sus fieles. Si bien estos sacerdotes rurales se limitaron a administrar ritos y sacramentos que apenas entendieron, la vida en los monasterios se volvió cada vez más laxo. En realidad, el respeto por las normas de pobreza, obediencia y austeridad por la cual se gobernaron las órdenes había desaparecido. Pero lo más serio fue la situación de los obispos. Estaban más preocupados por los bienes materiales, la riqueza y el poder político, que por su trabajo espiritual. 

    Finalmente, en la parte superior de su jerarquía, había un papado que vio su prestigio y su autoridad moral en la caída libre. A las dolencias del clero, debemos agregar la búsqueda de un religiosidad Más auténtico por parte de los que constituyeron lo esencial de la comunidad cristiana: los creyentes. El final de la Edad Media trajo una nueva religiosidad popular. En este último, el miedo al castigo divino y la muerte ha creado una nueva atmósfera de incertidumbre e indigencia entre los fieles.

    Frente a esta situación, la respuesta de la Iglesia fue ciertamente ineficaz, utilizando métodos controvertidos y lucrativos como el pago de las indulgencias. En torno a estos métodos revivió las famosas "95 tesis" de Lutero. Estas tesis han sido estudiadas y criticadas por los humanistas de la escultura de Erasmus de Rotterdam. Al mismo tiempo, las iniciativas de reforma son iniciadas por instituciones eclesiásticas como los hermanos de la vida común. Pero, ni el modelo de devoción moderno defendido por este último ni las contribuciones delHumanismo cristiano no llegó a constituir una alternativa real para la comunidad creyente. Este último exigió un retorno al cristianismo más puro y auténtico.

    La suma de los intereses políticos y sociales de ciertos grupos de la época, lo que llevó al éxito de la doctrina reformista en una gran parte de Europa. En ese momento, las nuevas fuerzas económicas y sociales, como la burguesía capitalista, entraron en escena. Aunque el factor político determinante es la situación del imperio, donde el luteranismo ha podido canalizar la insatisfacción del emperador y los príncipes alemanes al Papa. Este movimiento se establece como un aliado interesante en su lucha política. 

    La fe de la iglesia protestante y objetos para los cristianos

    Ahora todos saben la historia de la Iglesia Protestante.

    En suma, El protestantismo nació de la reforma de Lutero. Lutero y su lucha encarnaban para ellos el sentimiento antirromano y la idea de la ruptura defendieron tanto la nobleza como una parte del humanismo alemán. Además, la implementación de la reforma implicaría una transferencia de bienes y riqueza de órdenes religiosas suprimidas, lo que despertaría el interés de los príncipes y los nobles en todo el Imperio.

    Para acompañarlo para conocer mejor los conceptos básicos de la historia cristiana y La iglesia protestante, regularmente publicamos artículos de blog. Nuestros textos le permitirán profundizar su conocimiento sobre la historia del cristianismo.

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    2 comentario

    laetitia

    7 dic 2022

    Très intéressant ❤️

    Kénol BELLEVUE

    27 oct 2022

    Salut à tous, c’est géniale, les informations sont intéressantes…

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