Raamatun mukaan elämä ja kuolema: ero ja merkitys

Tiesitkö, että elämää ja kuolemaa mainitaan monta kertaa Raamatussa? Tiesitkö, että kristillisellä uskonnolla oli erityinen asema näiden kahden käsitteen suhteen? Elämä ja kuolema ovat käsitteitä, jotka liittyvät hyvin läheisesti. Raamattu puhuu siitä useissa kohdissa.

Tässä artikkelissa näemme: 

• Elämä ja kuolema: vastakkaiset ja täydentävät käsitteet
• Raamatun mukaan elämä
• Mitä Raamattu sanoo kuolemasta?

Löydämme kaiken, mitä sinun tarvitsee tietää elämästä ja kuolemasta Raamatun mukaan, ilman lisätoimintaa.

Elämä ja kuolema: Kaksi vastakkaista ja täydentäviä käsitteitä

Tarkan elämän määritelmän antaminen ei ole helppoa, vaikka se voi tuntua melko itsestään selvältä. Määritelmät voivat vaihdella valtavasti. Biologisesta näkökulmasta elämä johtaa hiili- ja vesiolentoihin. Miehet, eläimet ja kasvit ovat ilmeisin ilmentymä. Hengellisestä näkökulmasta elämä voidaan rinnastaa maailmaan, jossa kaikki saman tason olennot kehittyvät yhdessä. Elämään liittyy kymmeniä käsitteitä. Se Eri kulttuurit ja erilaiset uskonnot Kaikilla ihmisillä on oma tapa ymmärtää tämä ajatus.

Mutta elämä saa todellisen merkityksen vain, kun se asetetaan sen yhteydessä. Pohjimmiltaan elämän on välttämättä aloitettava jostakin ja päätyttävä jonnekin. Kuolema kuvataan usein elämän vastakohtana. Mutta olisi tarkoituksenmukaisempaa määritellä se elämän lopuksi. Itse asiassa kuolema koskee vain elämää, jotka ovat tunteneet elämän. Ne, jotka eivät ole koskaan pystyneet hyödyntämään elämän hengitystä, eivät vaikuta.

Siksi kuolema tekee elämästä niin arvokasta. Se merkitsee tämän nautinnon tilan loppua. Se osoittaa myös sen elämä on todellinen merkitys vain kuoleman takia. Nämä kaksi käsitettä täydentävät toisiaan. Elämää, jolla ei ole loppua, ei voida pitää sinänsä. Näin maailmamme kehittyy. Se uusi elämä Ei voi koskaan tapahtua, jos niitä edeltävät eivät päättyneet. Jos kaikki ihmiset, jotka ovat asuttaneet tämän maailman, olisivat edelleen elossa, tämä maa ei enää olisi elinkelpoinen. Kuolema on huonosti välttämätöntä, jos haluamme nauttia elämästä täysin. Juuri tässä mielessä nämä kaksi käsitettä ovat toisiaan täydentäviä. 

Raamatun mukaan elämä

Monet raamatulliset kohdat puhuvat elämästä.  Uskovat ovat yhtä mieltä siitä, että elämä on Jumalan lahja. Genesis -kirjassa voimme tosiasiallisesti löytää seuraavan kohdan: "Herra mallii ihmistä maaperän savilla, hän hengitti sieraimiinsa elämän hengityksen ja miehestä tuli elävä olento (1. Moos. 2, 7).

Ihmisille Jumala on "eläminen". Hän oli, hän on ja hän on ikuisesti. Elävä Jumala pelastaa ja toimittaa. Näin se kuvataan Raamatussa (Daniel 6, 27).

Genesis -kirjassa voimme nähdä prosessin Elämän ja maailman luominen. Kasvit, eläimet ja ihmiset ovat niitä, jotka ilmestyivät viimeisenä luomispäivänä. Jumala on suorittanut työnsä ihmisen luomisen kanssa. Elämä on siis siunaus. Vanhassa testamentissa hänet on edelleen vuokrattu. Suurimmalle osalle meistä ihanteellinen elämä olisi pitkä ja rauhallinen. Voimme viitata 1. Moos. 

Mutta elämä on myös hauras asia. Jumala on kieltänyt murhan. Elämä on arvokasta ja se on suojattava. Uudessa testamentissa voimme jopa löytää sanoja, jotka puhuvat elämän tärkeydestä. Marc 3, 4: ssä sanotaan, että hengen pelastaminen on paljon tärkeämpää kuin sapatin kunnioittaminen. Nämä sanat tulevat suoraan Kristuksen suusta. Hän lisää, että "vahvistaa lausuntonsa, koska"Jumala ei ole kuolleiden jumala, vaan elävien"(Marc 12, 27).

Jeesus kohteli sairaita. Hän palasi ystävälleen Lasaruksen puoleen kuolemansa jälkeen. Jeesus on itse elämän ja totuuden polku. Viimeisen ateriansa aikana hän jätti erityisen silmiinpistävän viestin opetuslapsilleen: "Kenelläkään ei ole suurempaa rakkautta kuin se, joka luopuu elämänsä rakastamistaan"(Joh. 15, 3).

Muistakaamme myös, että Jeesus Kristus antoi itsensä uhraamaan paljastaakseen kaiken Jumalan rakkauden. Myöhemmin hän osoitti meille, että elämä oli kuolemaa vahvempi kuin elvyttämällä kolme päivää myöhemmin. Meitä kutsutaan maistamaan tosielämää, Jumalan elämää iankaikkisen elämän kautta. 

Mitä Raamattu sanoo kuolemasta?

Monet kohdat hoitavat myös Raamatun kuoleman yhteydessä. Mutta mitä on muistettava, on se, että kuolema on pakotettu askel nauttia iankaikkisesta elämästä. Kaikkien niiden, jotka haluavat integroida taivaan valtakunnan. Vakuuttaakseen meidät Jeesus muistuttaa meitä siitä, että hän on jo voittanut kuoleman. Kaikki ne, jotka hyväksyivät hänet Vapahtajana, voivat istua Jumalan rinnalla iankaikkisuuden vuoksi. 

Raamatussa löydämme myös huomautuksia, jotka viittaavat toiseen kuolemaan (Apokalypsi 21: 8; Apokalypse 2: 11; Apokalypse 2: 14-15). Tämä toinen kuolema tarkoittaa etäisyyttä Jumalaan ja siksi mahdottomuuden istua hänen vierellään ikuisuuden. Se koskee kaikkia niitä, jotka eivät ole hyväksyneet Kristusta pelastajakseen.

Kuolema on siten pakollinen kohta. Mutta siitä voi tulla myös loppu. Raamattu muistuttaa jatkuvasti meitä elämisen tärkeydestä Jumalan kanssa koko olemassaolomme koko maan päällä, mutta myös sen jälkeen. 

Nyt tiedät miten Elämä ja kuolema havaitaan Raamatussa. Tiedät, että nämä käsitteet ovat aina käsi kädessä ja että Raamatulla on todella erityinen tapa ymmärtää nämä kaksi käsitettä.