Geschreven door Benoît Santos - Mis à jour le 6 mei 2024
Voordat u doorgaat met het lezen en ontdekken van de Betekenis van de Menorah, we herinneren u eraan dat u al het christelijke nieuws op de site kunt ontdekken vanuit het sitemenu. U kunt veel artikelonderwerp vinden, zoals de Zon betekent in de Bijbel, de betekenis van het woord "amen", de definitie van duif in het christendom en nog veel meer ...
U kunt ook de christelijke bibliotheek ontdekken met alle boeken op de site door net hieronder te klikken:
Betekenis achter de Menrah
Als je kijkt naar de oude gebouwen en archeologische ontdekkingen in Israël, zul je merken dat de Menorah -symbool verschijnt vele malen. Millennia was hij het symbool van het volk van Israël, lang voor de ster van David. Maar historici weten niet echt waarom dit symbool evenzeer wordt gebruikt in plaats van een ander. En we kunnen onszelf ook de vraag stellen van: wat is de ware betekenis van de Menorah ..?
De Menorah is altijd het idee van God geweest. Het verschijnt voor het eerst in Exodus hoofdstuk 25, terwijl God hen vertelt hoe ze het moeten maken:
'Je moet een pure gouden Menrah maken. Het moet worden gedaan met gehamerd werk; zijn basis, stengel, snijdt, zijn ring van buitenste bladeren En zijn bloemblaadjes moeten één stuk met hem zijn. Hij moet zes takken hebben die zich van zijn zijkanten uitstrekken, drie takken van de menora Aan de ene kant en drie aan de andere. Op een tak moeten drie kopjes in de vorm van amandelbloemen zijn, elk met een ring van buitenbladeren en bloemblaadjes; Evenzo op de tegenovergestelde tak drie sneden in de vorm van bloemen amandel, elk met een ring van externe bladeren en bloemblaadjes; En hetzelfde voor de zes takken die zich uitstrekken van de Menrah ... maak zeven lampen voor de Menarah en ga omhoog om de ruimte ervoor te verlichten. (Verzen 31-37, complete Joodse Bijbel)
Als we de instructies zien die God aan Mozes geeft op de precieze manier om de tabernakel, we worden getroffen door de ongelooflijke hoeveelheid details. Elk klein detail is gedacht aan perfectie. Het lijkt soms vreemd voor onze oren, maar als we bereid zijn om te "diligen" zoals de twee centrale woorden van de Thora zeggen, dan kunnen we prachtige waarheden vinden die verborgen zijn in de wet van God.
Het boek Hebreeën helpt ons in onze zoektocht en herinnert ons eraan in hoofdstuk 8 dat alle objecten die God Mozes vroeg om "te dienen als een kopie en schaduw van hemelse dingen".
"... omdat toen Mozes op het punt stond de tent op te richten, hij ontving volgorde van God, zeggende: "Zorg ervoor dat je alles doet volgens het model dat je op de berg is getoond. Maar zoals het is, heeft de Messias een ministerie verkregen des te uitstekend dan de oude als de alliantie die het mediataal beter is, omdat het beter wordt vastgesteld beloften. Hebreeën 8: 5-6
Door de tabernakel te bestuderen met al zijn details, kunnen we meer leren over dingen hemel-. Ze zijn een schaduw, een model van wat er in de Messias zou komen. Maar laten we eens kijken naar de originele kandelaar die door God bevolen. Massieve, zeven bases maar in één stuk, en versierd met amandelbloemen ...
De Menorah verspreidt het licht
Allereerst zou het licht gegeven door de massieve Menrah in de donkere tent een krachtige zijn geweest Symbool van het licht en de heiligheid van God in onze donkere en zondige wereld. Joodse traditie betoogt dat het het volk van Israël herinnert dat hij ook wordt geroepen om zijn "licht voor naties" te zijn, zoals God voorgeschreven in Jesaja 42: 6. Voorzichtig diffuus licht zonder te forceren -
"Noch door geweld noch door macht, maar door mijn gedachten, zegt de Heer",
In Zacharie 4: 6, wanneer de profeet vragen stelt over de Menorah. Het is een symbool van het brengen van de heerlijkheid, de waarheid en het licht van God in de wereld. En zijn volk wordt geroepen om ook zijn vertegenwoordiger te zijn om dit licht te brengen. Jezus leert in Mattheüs 5 dat wij ook geroepen zijn om dit licht voor de wereld te zijn:
'Je bent het licht van de wereld. Een stad op een heuvel kan niet worden verborgen. Noch stak je een lamp aan om hem onder een mand te plaatsen, maar op een steun, en het verlicht iedereen in het huis. licht schijnen Voor de anderen, zodat ze je goede werken zien en glorie geven aan je vader die in de hemel is. Licht is een getuige van en God.
In Johannes 8 zien we Jezus spreken in de tempel, verklaart we,
"Ik ben het licht van de wereld. Hij die mij volgt, zal nooit in de duisternis lopen, maar zal het licht van het leven hebben. De Farizeians daagden hem uit:" Hier zijn je, als je eigen getuige verschijnt; uw getuigenis is niet geldig.
Vers 20 vertelt ons dat:
“Hij zei deze woorden zoals hij les gaf in het voorplein van de tempel in de buurt van de plaats waar het aanbod werd afgezet.
Hij stond in de buurt van het immense Tempel Menorah, die zichzelf verklaart als dit ultieme licht en getuige, zoals het inderdaad is. De Menarah was de schaduw van de komst van de Messias en haar getuigen gekozen voor de wereld: het lichaam van gelovigen.
De Menrah met zeven takken
Zoals we weten, is zeven het aantal voltooiing van God, maar ondanks het aantal lampen, is het gemaakt van een enkel 'stuk'. Zeven in één, zoals een regenboog, of een week. We weten dat het is om de aanwezigheid van God onder hen te vertegenwoordigen, en in de apocalyps zien we ook de kandelaars die de aanwezigheid van de Geest vertegenwoordigen in de kerken waaraan Johannes de schrijft Berichten van Jezus. Er zijn zeven kerken vermeld, maar een vrouw van Jezus.
Het andere aspect van het ontwerp met zeven doorverspreide ontwerp is dat het eruit ziet als een boom. In de Joodse traditie herinnert de Menora zich aan de levensboom in de geschiedenis van de schepping. We kunnen in het Nieuwe Testament in het Apocalypse -boek zien dat de boom is geassimileerd met de leven eeuwig. Adam en Eva zijn verbannen en Apocalypse 22 vertelt ons dat degenen met schone jurken het recht hebben om ze op te eten. Zo spreekt de Menorah over het eeuwige leven met God voor zijn vrouw en verstrekt ons iedereen, alleen door het bloed van de Messias. Yeshua zei: "Ik ben de echte CEP, jij bent de takken" in Johannes 15. Het is de boom, en het is alleen in hem dat we kunnen leven spiritueel en fruit produceren.
Amandelbloem
En waarom bloeien amandelbomen op de menora? Elk detail is belangrijk voor God en er wordt geen woord verspild. De amandelbomen worden elders in de Bijbel aanzienlijk genoemd - de eerste keer was toen Aarons priesterlijke autoriteit is ondervraagd en dat zijn stok zwermde, bloeide en 's nachts fruit produceert als geldigmaking van God.
De tweede is wanneer God Jeremia een tak van amandel laat zien in een visioen. God gebruikt een Hebreeuws spel van woorden, omdat het woord 'amandel' ook de wortel is van het woord 'ijverig en werker' zijn, omdat de boom bloemen en fruit produceert voor een andere boom - midden in de winter. Het is een metafoor Haast en vastberaden werk. God verzekert Jérémie dat Hij met ijver op Zijn Woord kijkt om het te bereiken, in Jeremia 1:12, en dus zijn de amandelbloemen een symbool van de vastberadenheid van God om zijn plannen te realiseren. In Zacharie 4 zien we de profeet die wordt vrijgesproken door het visioen van een Menrah met twee olijfbomen aan elke kant, waardoor olie voor de lampen wordt geleverd. Nogmaals, als we ons wenden tot de Nieuw Zullen Om twee olijfbomen te zoeken, horen we Paulus de Joden en de heidenen in Romeinen 11 beschrijven als twee olijfbomen; De soort wilde boom wordt geënt op de gecultiveerde Joodse boom, door Yeshua. Beiden worden één in hem:
'Maar nu, in Jezus Christus, u die ooit ver weg was, bent u samengebracht door de bloed van Christus. Omdat hij zelf onze vrede is, heeft hij die ons beiden maakte en in zijn vlees de muur van scheiding van vijandigheid brak door de wet van geboden in de verordeningen af te schaffen, zodat hij in de slechts één nieuwe man kan creëren in plaats van de Twee, dus vrede sluiten, en konden ons allebei met God in één lichaam verzoenen door het kruis, waardoor de vijandigheid wordt gedood. En hij kwam en predikte vrede aan u die ver en vrede waren voor degenen die dichtbij waren.
Omdat we door hem allebei toegang hebben tot een Geest Bij Vader. Dus je bent niet langer buitenlanders en buitenlanders, maar je bent medeburgers van de heiligen en leden van het Huis van God, gebouwd op de basis van de apostelen en de profeten, Christus Jezus zelf is de hoeksteen, in wie de hele structuur, Verenigd worden, groei in een heilige tempel in de Heer. In Hem ben je ook samen gebouwd om door de Geest een thuis van God te worden. "(Efeziërs 2: 13-22)
De artikelen in de tabernakel van de woestijn spraken over wat er in de nieuwe alliantie zou gebeuren - een vrouw van de Messias: Joods en soort samengeroepen, gezuiverd en puur voor God om met Hem te leven. Wat een krachtig symbool en welke rijkdom wordt uitgesproken door de menorah die door God zijn bedacht. Omdat het geweldig is om te zijn geïntroduceerd in de Nieuw Alliantie, en dat we de prestatie in Jezus kunnen zien, degene naar wie de Menorah wijst.
Om een reactie te schrijven
