🙏 Annonce : Petits Livres et 1 Guide pour les Pèlerins du Monde Offerts avec la Livraison Gratuite

🙏 Librairie et Boutique - Livraison Gratuite | Visiter le Centre

Symbol och ursprung Menorah 7 grenar

menorah-signification-sept-branches
redacteur-chretien-Benoit

Skriven av Benoît Santos - Mis à jour le 6 maj 2024

Sammanfattning:

    Innan du fortsätter din läsning och upptäcker Betydelse av menorah, påminner vi dig om att du kan upptäcka alla kristna nyheter på webbplatsen från webbplatsmenyn. Du kan hitta massor av artikelämnen, till exempel Sol som betyder i Bibeln, betydelsen av ordet "amen", definitionen av duva i kristendomen och mycket mer ...

    Du kan också upptäcka det kristna biblioteket med alla böcker på webbplatsen genom att klicka precis nedan:

    Betydelse bakom menrah

    Om du tittar på de gamla byggnaderna och arkeologiska upptäckter i Israel kommer du att märka att Menorahsymbol visas många gånger. I årtusenden var han symbolen för folket i Israel, långt innan Davids stjärna. Men historiker vet inte riktigt varför denna symbol används lika mycket snarare än en annan. Och vi kan också ställa oss frågan om: vad är den verkliga betydelsen av menorah ..?

    Menorah har alltid varit idén om Gud. Det visas för första gången i Exodus Chapter 25, medan Gud berättar för dem hur de ska göra det:

    ”Du måste göra en ren guld menrah. Det måste göras med hamrat arbete; dess bas, stam, snitt, dess ring av yttre blad Och hans kronblad måste vara en bit med honom. Han måste ha sex grenar som sträcker sig från sina sidor, tre grenar av menorah På ena sidan och tre på den andra. På en gren måste vara tre koppar i form av mandelblommor, var och en med en ring av yttre blad och kronblad; På samma sätt på motsatt gren blommor mandelvar och en med en ring av yttre blad och kronblad; Och detsamma för de sex grenarna som sträcker sig från menrah ... gör sju lampor för Menarah och går upp för att lysa upp utrymmet framför den. (vers 31-37, komplett judisk bibel)

    När vi ser instruktionerna som Gud ger till Moses på det exakta sättet att bygga tabernakel, Vi slås av den otroliga mängden detaljer som är inblandade. Varje liten detalj har tänkt på perfektion. Det kan ibland verka konstigt för våra öron, men om vi är villiga att "diligen" som de två centrala orden i Torahen säger, kan vi hitta underbara sanningar dolda i lag av Gud.

    Hebreerbrevet hjälper oss i vår strävan och påminner oss i kapitel 8 att alla föremål som Gud bad Moses att göra "tjäna som en kopia och skugga av himmelska saker".

    "... för när Moses var på väg att upprätta tältet fick han beställa av Gud, säger: "Se till att du gör allt enligt modellen som har visats för dig på berget. Men som det är, Messias har fått ett ministerium desto mer utmärkt än den gamla eftersom alliansen den är medialt är bättre, eftersom den antas bättre löften. Hebreerbrevet 8: 5-6

    Genom att studera tabernaklet med alla dess detaljer kan vi lära oss mer om saker himmelsk. De är en skugga, en modell av vad som skulle komma i Messias. Men låt oss titta på den ursprungliga ljusstaken som befallit av Gud. Massiva, sju baser men i ett stycke, och prydda med mandelblommor ...

    Menorah sprider ljuset

    Först och främst skulle ljuset som ges av den massiva menrah i det mörka tältet ha varit en kraftfull Symbol för Guds ljus och helighet i vår mörka och syndiga värld. Judisk tradition hävdar att den påminner folket i Israel om att han också kallas för att vara hans "ljus för nationer" som Gud föreskrev i Jesaja 42: 6. Försiktigt diffus ljus utan att tvinga -

    "Varken med våld eller av makten, men av mitt sinne säger Herren",

    I Zacharie 4: 6, när profeten ställer frågor om menorah. Det är en symbol för att föra ära, Sanningen och Guds ljus i världen. Och hans folk kallas också för att vara hans representant för att få detta ljus. Jesus lär i Matteus 5 att vi också kallas att vara detta ljus för världen:

    "Du är världen. ljus lysande Framför de andra, så att de ser dina goda verk och ger ära till din far som är i himlen. Ljus är ett vittne till och Gud.

    I Johannes 8 ser vi Jesus tala i templet och förklara,

    "Jag är världen.

    Vers 20 säger till oss att:

    ”Han sa dessa ord som han undervisade i förfarandet i templet nära platsen där erbjudandena deponerades.

    Han stod nära den enorma Tempelmenorah, förklarar sig vara detta ultimata ljus och vittne, som det verkligen är. Menarah var skuggan av Messias kommande och hennes vittnen valda för världen: troendes kropp.

    Menrah med sju grenar

    Menarah-symbol

    Som vi vet är sju antalet slutförande av Gud, men trots lampans flertal är det gjord av en enda "bit". Sju i en, som en regnbåge eller en vecka. Vi vet att det är för att representera Guds närvaro bland dem, och i apokalypsen ser vi också ljusstakarna som representerar närvaron av Anden i de kyrkor som John skriver till Meddelanden från Jesus. Det finns sju kyrkor som listas, men en fru till Jesus.

    Den andra aspekten av den sju förgrenade designen är att den ser ut som ett träd. I den judiska traditionen påminner Menorah livets träd i skapelsens historia. Vi kan se i Nya testamentet i Apocalypse -boken att trädet är assimilerat till liv evig. Adam och Eva har förvisats, och Apocalypse 22 berättar att de som har rena klänningar har rätt att äta dem. Således talar Menorah om evigt liv med Gud för sin fru och ger oss alla, bara av Messias blod. Yeshua sa "Jag är den verkliga CEP, du är grenarna" i Johannes 15. Det är trädet, och det är bara i honom som vi kan leva andligt och producera frukt.

     

     

    Mandelblomma

    Och varför mandelträd blomstrar på menorah? Varje detalj är viktig för Gud, och inget ord slösas bort. Mandelträden nämns någon annanstans i Bibeln avsevärt - första gången var när Arons prästmyndighet har ifrågasatts och att hans pinne värmde, blommig och producerar frukt över natten som godkännande av Gud.

    Den andra är när Gud visar Jeremiah en gren av mandel i en vision. Gud använder ett hebreiskt ordspel, eftersom ordet "mandel" också är roten till ordet "att vara flitig och arbetar", eftersom trädet blommar och producerar frukt framför något annat träd - mitt på vintern. Det är en liknelse hast och beslutsamt arbete. Gud försäkrar Jérémie att han tittar med flit på sitt ord för att uppnå det, i Jeremia 1:12, och därmed är mandelblommorna en symbol för att fastställa Guds beslutsamhet. I Zacharie 4 ser vi profeten som är förvirrad av visionen om en menrah med två olivträd på varje sida och tillhandahålla olja för lamporna. Återigen, om vi vänder oss till Ny Kommer För att söka två olivträd hör vi Paulus beskriva judarna och hedningarna i romarna 11 som två olivträd; Det vänliga vilda trädet ympade på det odlade judiska trädet, av Yeshua. Båda blir en i honom:

    "Men nu, i Jesus Kristus, du som en gång var avlägsen, har du sammanförts av blod av Kristus. Eftersom han själv är vår fred, gjorde han oss både en och bröt i sitt kött väggen för att separera fientlighet genom att avskaffa lagen om bud som uttrycks i förordningarna, så att han kan skapa i han bara en ny man i stället för Två, därmed göra fred, och kunde båda förena oss med Gud i en kropp vid korset och därmed döda fientlighet. Och han kom och predikade fred för dig som var långt och fred för dem som var nära.

    För av honom har vi båda tillgång till en Anda Far. Så du är inte längre utlänningar och utlänningar, men ni är medborgare i de heliga och medlemmar av Guds hus, byggt på grunden av apostlarna och profeterna, Kristus Jesus är själv hörnstenen, i vilken hela strukturen, Att vara förenad, växa i ett heligt tempel i Herren. I honom är du också byggd för att bli Guds hem av Anden. "(Efesierbrevet 2: 13-22)

    Artiklarna i Tabernacle of the Desert talade om vad som skulle hända i den nya alliansen - en hustru till Messias: judiska och vänliga kallade tillsammans, renade och rena framför Gud för att leva med honom. Vilken kraftfull symbol och vilka rikedomar som uttalas av menorah som är tänkt av Gud. Eftersom det är underbart att ha introducerats i Ny Allians, och att vi kan se prestationen i Jesus, den som Menorah pekar på.

    Dela med sig :

    Att skriva en kommentar