
Notre-Dame de la Garde : Étude de la Basilique
de lecture
Qual é a história da guarda de Notre Dame? Qual é a sua arquitetura e em que países se encontra a basílica?
Estamos interessados neste assunto para atender às suas necessidades. Para lhe dar uma ideia, aqui está a resposta curta :
Ainda chamada de "Boa Mãe", Notre Dame de la Garde representa a figura emblemática da cidade de Marselha. Ela cuida de marinheiros, pescadores e todos os residentes de Marselha. Pela sua beleza arquitetónica exterior e interior, é o monumento mais visitado de Marselha.
Depois de ler este artigo, você será capaz de:
Fale sobre a história de Notre Dame;
Abordar sua arquitetura;
Domine a devoção e o reconhecimento de Nossa Senhora.
Se você gostou deste artigo cristão e gostaria de saber mais sobre a história de Notre-Dame, aqui estão vários artigos que podem lhe interessar:
- A história de Nossa Senhora de Fátima
- A História de Nossa Senhora de Guadalupe
- A história de Nossa Senhora de Lourdes
E aqui estão vários artigos de orações à Virgem Maria que você pode descobrir em nosso site:
- Oração a Nossa Senhora de Lourdes
- Oração a Nossa Senhora de Fátima
- Oração a Maria
- Oração à Imaculada Conceição
- Oração à Medalha Milagrosa
- Ave Maria: Oração
Chega de perder tempo e vamos descobrir juntos a história de Notre-Dame de la Garde!
História de Nossa Senhora da Guarda
A colina Garde, perto de Marselha, há muito abriga instituições eclesiásticas, embora tenha sido originalmente usada como local de um farol. Mas já no século XIII existiu aqui uma capela, que existiu até finais do século XVIII. Então houve uma revolução na França, a rica capela foi fechada e os tesouros da igreja foram levados para o benefício do estado.
Representação de Notre-Dame de la Garde no século XVIII.

Os serviços foram retomados em 1814 e, nas décadas seguintes, a capela passou por uma extensa reconstrução. Mas já em 1850 havia planos para reconstruir a igreja. A realização começou dois anos depois, mas a obra foi adiada por problemas orçamentários. Para financiar a construção, eles até organizaram uma loteria. Mas em 4 de junho de 1864, a catedral de Notre-Dame de la Garde foi consagrada.
Embora as obras não tenham sido concluídas naquela época, e nos anos seguintes a basílica foi reconstruída. Finalmente, Notre Dam de la Garde foi concluída em 1897. De 2001 a 2008, também foi realizada uma reconstrução em grande escala, durante a qual não apenas os reparos atuais foram realizados, mas também o mosaico único foi limpo de sujeira e sujeira.
Arquitetura de Notre-Dame de la Garde.
O estilo em que Notre-Dame de la Garde é feita é chamado de neo-bizantino. A basílica é pequena e consiste em uma torre sineira, uma nave central, um transepto e uma cúpula. Ao mesmo tempo, a decoração interior é muito rica. A estátua de ouro de 11m no topo da torre do relógio é particularmente famosa.
O edifício em si é feito de dois tipos de pedra: calcário branco e arenito verde. Situa-se numa grande colina, com uma escadaria que conduz à entrada, dividida ao meio por uma pequena ponte levadiça.
Acima da entrada da basílica há uma torre de 41 metros quadrados. A parte principal termina num terraço quadrado, sobre o qual se ergue uma torre sineira redonda; no topo da torre sineira encontra-se uma enorme estátua da Virgem Maria (11,2 metros), feita de cobre e revestida a ouro.
A estátua é desmontável, pois não foi possível levantá-la como um todo para trazê-la ao morro. A douração exigia 500 gramas de ouro.
Close-up da Virgem Maria com 11 m de altura Close-up da Virgem Maria com 11 m de altura
A nave da igreja não é muito grande: apenas 32,7 metros de comprimento e 14 de largura. As capelas flanqueiam a nave. A nave termina com o transepto, após o qual é a abside. Mas esta parte está fechada à visitação, pois contém um altar, um coro e uma sacristia.
MOBILIÁRIO DE INTERIORES.
O tamanho relativamente pequeno de Notre-Dame de la Garde é compensado pela riqueza da decoração. Destacam-se aqui os mosaicos, que somam mais de 1.200 metros. Os pisos são revestidos com padrões de estilo romano, que cobrem uma área de 380 metros quadrados.

Notre-Dame de la Garde e Marselha.
Para os habitantes, a basílica é o símbolo indiscutível da cidade, que eles chamam de Bonne Mère, a Boa Mãe. As grandes procissões durante as festas religiosas são uma tradição que remonta à Idade Média.
Notre-Dame de la Garde: tudo o que você precisa saber
Mas agora é também uma grande atração turística, recebendo cerca de um milhão de visitantes por ano. Mas muitas pessoas não entram no templo propriamente dito, mas simplesmente vão a pé, porque a colina Garde é o melhor mirante de Marselha.
Nossa Senhora da Guarda.
Tem o patrocínio da cidade de Génova
História da basílica de Marselha.
Em 29 de agosto de 1490, Bento Pareto era um humilde camponês de Livellato, uma pequena aldeia no vale de Polcevera perto de Gênova, onde vivia com sua esposa e dois filhos.
Certa manhã, como de costume, estava cuidando de suas ovelhas enquanto esperava o almoço quando, de repente, uma senhora apareceu para ele, de bela aparência, brilhante como o sol, que lhe falou gentilmente: "Não tenha medo. , ó Benedito. Eu sou Maria, a mãe de Jesus Cristo ” e, apontando com a mão para o local, disse: “Quero que me faças uma capela”.
Senhora", respondeu Paretto, "estou pronto para fazer tudo o que me confiar, mas sou tão pobre, e construir nesta montanha, tão alta e tão deserta, exigirá tanto esforço e despesa que espero poder para fazer isso. Benedetto, disse Maria, não tenha medo; com a minha ajuda será fácil para você. Então, conclui Paretus, eu confio em você, ó minha Senhora, colocarei minhas mãos na tarefa que me foi confiada.
Uma cura milagrosa.
De volta a casa, o pastor, muito emocionado, conta à família o que aconteceu e recebe a resposta de que está a enlouquecer e que toda a cidade vai rir dele. Nesse contexto, Benoît decidiu esquecer o que havia acontecido e continuar vivendo normalmente.

Alguns dias depois, ele estava em cima de uma figueira quando o galho em que estava se quebrou. Benedict caiu pesadamente no chão, fraturando as duas pernas, e teve que ficar de cama por vários dias. Enquanto convalescia, reapareceu à Virgem que, em tom suave e delicado, reiterou o seu pedido.
Pareto ficou comovido ao ver que suas feridas haviam cicatrizado e ele não sentia mais dor. Esta notícia espalhou-se pela aldeia, despertando o espanto e a curiosidade dos seus habitantes e a surpresa da sua família.
A construção do santuário.
Com a ajuda dos filhos e da vizinhança, Bento XVI iniciou a construção da capela, tarefa à qual se juntou a família Ghersi, trazendo uma grande soma em dinheiro e uma bela imagem de mármore para o altar, representando Nossa Senhora com o menino no colo . braços.
Quando o templo foi concluído, os devotos começaram a chegar em grande número. No entanto, logo se percebeu que isso não era suficiente para um número tão grande de pessoas. Decidiu-se, portanto, construir uma igreja maior, capaz de receber as grandes multidões que vinham constantemente do norte da Itália e da própria França.
Em 1530 iniciou-se a construção de um novo santuário, que seria substituído em 1890 pela atual Grande Basílica.
A devoção a Nossa Senhora da Guarda.
A devoção a Nossa Senhora da Guarda difundiu-se primeiro no vale de Polcevera, depois na Ligúria e finalmente em toda a Itália, tornando-se a invocação preferida dos antigos navegadores genoveses.
Em 1915, o Papa Bento XV elevou o santuário a uma basílica menor e também ordenou que uma imagem de Nossa Senhora da Guarda fosse colocada nos jardins do Vaticano. Do Monte Figogna, a devoção se espalhou pelo mundo, notando os santuários do Piemonte, América e África pertencentes à Pequena Obra da Divina Providência, fundada em Tortona.
Na Argentina, o próprio São Luís Orione atribui a um milagre o fato de Monsenhor Francisco Alberti, bispo de La Plata, ter lhe concedido a igreja abandonada de Victoria, no bairro de San Fernando, para que pudesse iniciar seu apostolado. “Eu vim para a Argentina para construir uma igreja para ela – exclamou ao ver a imagem da Virgem genovesa em uma caixa de madeira, ao lado do altar – mas ela foi muito mais diligente e me deu”. Em 1990, Monsenhor Giovanni Canestri, Arcebispo Emérito de Gênova, colocou sob seus auspícios a missão diocesana que, dois anos depois, foi lançada no bairro Guaricano de Santo Domingo, na República Dominicana. Todo dia 29 de agosto , a igreja celebra a festa de Notre-Dame de la Garde, padroeira de Gênova, quando, segundo a tradição, apareceu nas proximidades de Livellato.
Por que o nome "o guardião"?
Saiba que era um uso antigo entre os gregos e romanos e outros povos colocar nas montanhas, principalmente ao longo da costa, postos de guarda ou semáforos, que serviam para sinalizar a aproximação de inimigos em tempos de guerra, ou também de navios infectados. em tempos de epidemias. Destes guardas, o nome "Guarda" deriva do próprio local onde foram colocados, e por isso esses locais foram designados "Cabo de la Guardia", "Monte de la Guardia", etc. Talvez seja também o nome dado ao Monte Figogna, dada a sua posição eminentemente estratégica e, portanto, o Santuário ali erguido.
Ao longo dos séculos, Nossa Senhora da Guardia tem sido uma defesa, uma guarda , um refúgio para os genoveses em qualquer perigo, em qualquer necessidade, como testemunham os desejos e os relógios do Santuário e a voz unânime dos seus fiéis.
Nossa Senhora da Guarda de Marselha
Mais informações sobre a basílica.
A Basílica de Notre-Dame de la Garde , muitas vezes chamada de Boa Mãe, é uma basílica menor dedicada ao culto católico na cidade francesa de Marselha , no departamento de Bouches-du-Rhône. Está localizado entre os distritos de Roucas Blanc e Vauban, no topo de um pico de calcário a 149 metros acima do nível do mar e ergue-se treze metros acima das fundações de uma antiga fortaleza no topo. A sul do Porto Velho, a sua silhueta, em estilo neo-bizantino, coroada por uma efígie dourada da Virgem Maria, é um dos traços mais característicos da cidade.
NOSSA SENHORA DA GUARDA: LOCALIZAÇÃO.
No departamento de Bocas del Rhone. Situa-se entre os distritos de Roucas Blanc e Vauban, no topo de um pico de calcário a 149 metros acima do nível do mar e ergue-se treze metros acima das fundações de uma antiga fortaleza que se erguia no topo. A sul do Porto Velho, a sua silhueta, em estilo neo-bizantino, coroada por uma efígie dourada da Virgem Maria , é um dos traços mais característicos da cidade.
NOSSA SENHORA DA GUARDA: HISTÓRIA.
Foi construído pelo arquiteto protestante Henri Espérandieu e é de estilo românico-bizantino; foi consagrada em 5 de junho de 1864 e substituiu uma capela com o mesmo nome construída em 1214 e reconstruída no século XV. É construída sobre os alicerces de uma fortaleza construída por Francisco I em 1536 para ser a sede de Carlos V, a basílica é composta por duas partes: uma igreja baixa ou cripta, esculpida na rocha e em estilo românico, e um grande templo romano- Igreja bizantina localizada acima, decorada com mosaicos. No topo da torre sineira de planta quadrada, com 41 m de altura e encimada por uma torre de 12,5 m como base, encontra-se uma estátua monumental da Virgem e do Menino.11,5m de altura. A bacia de Marselha, que se abre para o mar a oeste, é limitada a norte pelo Maciço des Etoiles e Nerthe, a leste pelo Maciço de la Sainte-Baume e ao sul por Carpiagne e Marseilleveyre.
Esta bacia é uma vasta depressão de onde emerge um afloramento calcário do "Urgoniano" da época barremiana, fase do Cretácico, segundo estudos efectuados neste afloramento em que se funda a partir da Basílica de Nossa Senhora da a Guarda . Tem uma altura de 162 m; uma pedreira foi explorada nesta colina desde 1905, após a construção da basílica; a pedreira foi explorada pelo Sr. Honoré e funcionou até 1946. Estima-se que nesse período foi extraído um volume de 800.000 m³. Na colina, que se estendia continuamente para o sul em direção às partes mais altas do distrito de Gratte-Semelle, a rue du Bois-sacred era aberta por uma grande trincheira, estreita e longa, que a colina já possuía em razão da extração de pedreiras.

Esta arriba artificial tem sido alvo de uma monitorização significativa, com visitas regulares, medição de pequenos movimentos e trabalhos preventivos para evitar deslizamentos e desmoronamentos. Para isso, os pinhões foram estabilizados por meio de furos profundos nos quais foi injetado um elemento de preensão, um acelerador de preensão e introduzido um parafuso de aço corrugado do comprimento necessário para a furação. Quando a cápsula cristalina contendo o acelerador se partiu, ocorreu o processo de endurecimento, deixando uma grande bola de cimento aderida ao parafuso na parte inferior. Uma placa de aço de 30 x 30 cm foi soldada na parte do parafuso que se projetava do furo e foi usada para apertar o parafuso com máquinas especiais. Finalmente, a área propensa a desmoronamento foi coberta com uma malha de fios de aço fixados ao suporte pelos próprios parafusos. Devido à sua localização perto da costa e à sua altitude, o "Cerro de la Guarda" foi em tempos de "navegação por estimativa", ou seja, sem instrumentos, um ponto de observação e ponto de referência fixo e identificável sem possibilidade de erro e tem utilizado pela navegação marítima e defensiva; presume-se, portanto, que durante muito tempo foi ocupado como posto de observação e atalaia. ou seja, sem instrumentos, um ponto fixo e identificável de observação e referência sem possibilidade de erro e que tenha sido utilizado pela navegação marítima e defensiva; presume-se, portanto, que durante muito tempo foi ocupado como posto de observação e atalaia. ou seja, sem instrumentos, um ponto fixo e identificável de observação e referência sem possibilidade de erro e que tenha sido utilizado pela navegação marítima e defensiva; presume-se, portanto, que durante muito tempo foi ocupado como posto de observação e atalaia.
Em 1302, Carlos II de Nápoles ordenou, para garantir os sinais ao longo da costa mediterrânea da Provença, incluir entre esses pontos aquele no alto de Nuestra Señora de la Guarda . O condestável de Bourbon, François I, ordenou a construção de um forte em 1524 que, junto com o Château d'If, representava uma defesa marítima que, até aquele ano, faltava na cidade. Sobre este forte defensivo foi construída a basílica e no pórtico norte ainda se pode ver uma salamandra que era o emblema do rei. Assim, o Alto de la Guarda tinha três tipos de edifícios e funções diferentes: local de vigilância, local militar e local de peregrinação.
Muralhas da antiga fortaleza
Em 3 de janeiro de 1516, a mãe de Francisco I Luísa de Sabóia e sua esposa, a rainha Cláudia, filha de Luís XII, viajaram ao sul da França para encontrar o jovem rei, que ficou encantado com sua vitória em Marignan. Em 7 de janeiro de 1516, eles subiram à capela de Notre-Dame de la Gardee alguns dias depois, em 22 de janeiro de 1516, Francisco I se juntou a eles e também visitou a capela. Durante esta visita, o rei percebe que a cidade de Marselha não está bem defendida. A necessidade de fortalecer o sistema de defesa fica ainda mais evidente em 1524 após o cerco da cidade pelo condestável Carlos III de Bourbon, que tem acordos com Carlos I da Espanha e que quase toma a cidade. Francisco I decidiu construir dois fortes: um na "Ilha de If", que se tornou o famoso Château d'If, e outro no topo da colina Garde que incluía a capela. Foi um exemplo de convivência entre um grande exército e um santuário aberto ao público.
BRASÃO DE FRANÇOIS I.
A construção do "Castelo de If" foi muito rápida, pois foi concluída em 1531, enquanto o forte de Nuestra Señora de la Guardia não foi concluído até 1536, bem a tempo de resistir à chegada das tropas de Charles Quint. Pedras de Cap Corona, em Bouches du Rhône, e materiais resgatados da demolição de edifícios fora das muralhas da cidade que poderiam servir de abrigo para as tropas inimigas foram usados para construir a fortaleza. Entre os monumentos destruídos e os materiais utilizados para a construção da fortaleza, podemos citar em particular o convento dos irmãos menores, onde foi sepultado São Luís de Anjou, que depois foi transferido para um local próximo às avenidas São Luís e Belsunce. Esta fortaleza tem a forma de um triângulo isósceles cujos dois lados medem 75 metros e o terceiro lado 35 metros. O emblema real ainda é visível a oeste dobasílica nesta fortaleza de importância bastante modesta. Um mapa de orientação foi instalado no topo deste edifício. Acima de uma porta ainda se pode ver, embora muito danificado, o brasão de armas de Francisco I, ou seja, o brasão de França com três flores-de-lis e uma salamandra em baixo. Junto a esta porta, do lado direito, existe uma pedra redonda desgastada pelo tempo onde podemos observar alguns vestígios de uma escultura representando o cordeiro, símbolo de São João com um estandarte.
NOTRE-DAME DE LA GARDE: A CONSTRUÇÃO DA ATUAL BASÍLICA.

O responsável pela capela, padre Jean-Antoine Bernard, solicitou ao Ministério da Guerra, em 22 de junho de 1850, autorização para reconstruir uma grande capela. Em 22 de outubro de 1850, no mesmo dia em que deixou suas funções ministeriais, o General de Hautpoul, Ministro da Guerra, achou o pedido muito vago e impreciso e concedeu um acordo de princípio, mas convidou a "Comissão" a apresentar um projeto mais preciso . Em 8 de abril de 1851, foi elaborado um novo projeto para a construção de uma igreja ainda maior, do tamanho dos edifícios atuais, e que previa não ter futuro uso militar para todos os edifícios do interior da fortaleza. Com o apoio do general Adolphe Niel, o "Comité des fortifications" emitiu um parecer favorável durante a reunião de 7 de janeiro de 1852. Em 5 de fevereiro de 1852, o Ministro da Guerra concedeu permissão para construir uma nova capela. Os estudos técnicos e o financiamento do projeto poderão ser lançados imediatamente.
O ARQUITETO DAS OBRAS ESPÉRANDIEU-ALLAR.
Em 1º de novembro de 1852, o bispo Eugène de Mazenod convidou os fiéis a fazerem ofertas para cobrir as despesas desse ambicioso projeto. Foram solicitados estudos e propostas a vários arquitectos. A diretoria da capela reuniu-se em 30 de dezembro de 1852 na presença do Bispo de Mazenod. O projeto apresentado por Léon Vaudoyer, que trabalhou na Catedral de Marselha , era o único a apresentar um edifício em estilo românico bizantino, enquanto os demais eram em estilo gótico. Cada projeto recebeu cinco votos, mas sendo preponderante o voto do vigário, o projeto foi atribuído a Vaudoyer. Os planos são, de fato, elaborados por Henri-Jacques Espérandieu, seu aluno de apenas 23 anos.
Em 23 de junho de 1853, Espérandieu foi nomeado arquiteto que desenvolveria o projeto. Embora seja protestante, não parece que sua religião seja uma das principais causas das dificuldades encontradas pela comissão do santuário encarregada de realizar a obra. Decidiu-se, sem consultar o arquiteto, não iniciar a obra, não garantir a competência, mas confiá-la em 9 de agosto de 1853 diretamente a Pierre Bérenger, empreiteiro e arquiteto da igreja de Saint-Michel, que havia proposto um neo- Projeto gótico e que foi uma pessoa muito próxima do Bispo Mazenod.
A comissão também decidiu impor a escolha de artistas como o escultor José Marius Ramus ou o pintor Karl Müller de Düsseldorf sem ter que se preocupar se suas obras seriam adequadas à arquitetura escolhida. A escolha de Karl Müller não foi aceita pelo próprio artista, o que permitiu ao arquiteto decidir pela decoração em mosaico.
NOTRE-DAME DE LA GARDE: UM EDIFÍCIO COMPLEXO.

O lançamento da primeira pedra pelo Bispo de Marselha, Mons. Eugène de Mazenod, ocorreu em 11 de setembro de 1853. A obra começou, mas lentamente e com muita dificuldade porque os alicerces tiveram que ser feitos em rocha muito dura, de modo que os recursos financeiros as dificuldades apareceram rapidamente. Em 1855, decidiu-se realizar uma loteria sancionada pelo governo, mas rendeu menos do que o esperado. Os meios financeiros são insuficientes, pois a "comissão do santuário" decidiu aumentar a extensão da cripta sob o santuário para que não se estendesse apenas sob o coro, mas sob toda a capela superior.
Apesar de um empréstimo concedido graças a uma garantia sobre a propriedade privada do bispo, a obra teve que ser interrompida por dois anos, de 1859 a 1861, ano da morte de Mons. Mazenod. O novo bispo, mons. Patrice Cruice, que chegou no final de agosto de 1861, retomou o trabalho. A generosidade de cidadãos de todas as religiões e condições sociais desde a época do Imperador Napoleão III e da Imperatriz Eugénie de Montijo que visitaram Notre-Dame de la Gardepermitiu concluir o trabalho. O santuário foi consagrado no sábado, 4 de junho de 1864, pelo cardeal Villecourt, membro da Cúria Romana, na presença de outros quarenta e três bispos. Em 1866 foi colocado o mosaico do pavimento da igreja alta e concluída a torre sineira quadrada; a válvula foi instalada em outubro do mesmo ano.
BASÍLICA DE NOSSA SENHORA DO GUARDIÃO.
Em 1867 foi construído um pedestal cilíndrico na torre sineira quadrada ou "Campanile" para servir de base à monumental estátua da Virgem . O financiamento da estátua foi realizado com o apoio da cidade de Marselha. Os esboços da estátua feitos por três artistas parisienses , Eugène-Louis Lequesne , Aimé Millet e Charles Gumery, foram examinados por um júri composto pelo arquiteto Espérandieu, Bernex, prefeito de Marselha, Jeanron, diretor da Ecole des Fine Arts, Bontoux, professor da Escola de Escultura e Philippe-Auguste Jeanron, presidente do tribunal civil e administrador do santuário de Notre-Dame de la Garde. O projeto foi adjudicado a Lequesne.
ARQUITETURA DA BASÍLICA.
A aparência geral do edifício é caracterizada por seus elementos decorativos, acreditados pelo uso de materiais coloridos e altamente contrastantes: o calcário Calissane cuja brancura contrasta com o verde do arenito Gonfolina, uma pedra de Florença. No interior da igreja alta, nada foi poupado para celebrar o culto da Virgem , exceto os mármores coloridos e os mosaicos policromados. O acesso ao edifício era feito por uma ponte de 35 m de largura que conduzia a uma ponte levadiça. Daqui pode-se ir directamente para a cripta ou, por escadas que se ramificam de ambos os lados, ir directamente para o pórtico de entrada da igreja superior. O edifício apresenta-se como uma sucessão de volumes: alpendre e torre sineira, nave com capelas laterais, transepto, cúpula,
Notre-Dame de la Garde: um conto
Uma tarde no século 13, um solitário pescador francês estava pescando perto do porto de Marselha; antes que ele percebesse, uma terrível tempestade caiu sobre ele. Seu barco estava quicando como uma concha e enchendo de água mais rápido do que ele poderia levantá-lo, seu leme foi perdido e seu mastro quebrou. Cortar o cordame com uma faca o salvou temporariamente do afogamento. No entanto, tudo parecia sem esperança e ele sentiu que nunca poderia voltar ao porto. O pensamento da família que ele nunca mais veria o fez lançar um olhar desesperado para a cidade, a enorme rocha que se ergue como uma sentinela ou vigia na montanha acima da cidade e do porto.
Vagamente na escuridão, ele de repente viu a figura solitária de uma mulher, vestida de branco, parada firmemente na rocha. Ela parecia estender a mão para ele como se para ajudá-lo a encontrar o abrigo e a segurança do porto. Ao mesmo tempo, ocorreu-lhe que a senhora que desafiava com tanta calma o vento e a chuva só poderia ser a Santíssima Virgem, então ele implorou que ela o ajudasse.
Quase imediatamente seu barco parou seu balanço selvagem, endireitou-se e, impulsionado por uma rajada de vento amigável, entrou nas águas calmas da baía até atingir a costa no sopé da montanha. . Caminhando em direção à praia, o pescador caiu de joelhos e agradeceu à Santíssima Virgem , depois correu para casa para se juntar à sua família preocupada.
Compartilhe sua fé em Notre-Dame de la Garde
Agora você sabe tudo sobre a origem de Notre-Dame de la Garde ! Esta basílica foi construída para muitos em Marselha durante séculos. Até hoje, esta basílica é um símbolo de proteção para os habitantes de Marselha . 🙏