Symbol og oprindelse Menorah 7 grene

Før du fortsætter med at læse og opdage Betydning af menorah, vi minder dig om, at du kan opdage alle de kristne nyheder på webstedet fra menuen. Du kan finde masser af artikelemne, såsom Sol, der betyder i Bibelen, betydningen af ​​ordet "amen", definitionen af ​​due i kristendommen og meget mere ...

Du kan også opdage det kristne bibliotek med alle bøger på webstedet ved at klikke lige under:

Mening bag menrah

Hvis du ser på de gamle bygninger og arkæologiske opdagelser i Israel, vil du bemærke, at Menorah -symbol Vises mange gange. I årtusinder var han symbolet på Israels befolkning, længe før David -stjernen. Men historikere ved ikke rigtig, hvorfor dette symbol er lige så meget brugt snarere end et andet. Og vi kan også stille os spørgsmålet om: Hvad er den sande betydning af Menorah ..?

Menorah har altid været ideen om Gud. Det vises for første gang i Exodus kapitel 25, mens Gud fortæller dem, hvordan man gør det:

”Du skal lave en ren guld Menrah. Det skal gøres med hamret arbejde; dens base, stilk, skærer, dens ring af ydre blade Og hans kronblade må være et stykke med ham. Han skal have seks grene, der strækker sig fra sine sider, tre grene af Menorah På den ene side og tre på den anden. På en gren skal være tre kopper i form af mandelblomster, hver med en ring af udvendige blade og kronblade; Ligeledes på den modsatte gren tre nedskæringer i form af blomster mandel, hver med en ring af eksterne blade og kronblade; Og det samme for de seks grene, der strækker sig fra Menrah ... Lav syv lamper til menarah, og gå op for at tænde plads foran det. (vers 31-37, komplet jødisk bibel)

Når vi ser de instruktioner, som Gud giver til Moses på den nøjagtige måde at opbygge Tabernakel, vi er ramt af den utrolige mængde detaljerede detaljer. Hver lille detalje er blevet tænkt på perfektion. Det kan undertiden virke underligt for vores ører, men hvis vi er villige til at "diligen" som de to centrale ord i Toraen siger, kan vi finde vidunderlige sandheder skjult i lov af Gud.

Hebreernebogen hjælper os i vores søgen og minder os i kapitel 8 om, at alle de genstande, som Gud bad Moses om at få "tjene som en kopi og skygge af himmelske ting".

"... fordi da Moses var ved at opføre teltet, modtog han bestille af Gudog siger: "Sørg for at gøre alt efter den model, der er vist til dig på bjerget. Men som det er, har Messias opnået en tjeneste desto mere fremragende end den gamle, da den allianse, den er mediatal, er bedre, da den er vedtaget bedre på løfter. Hebreerne 8: 5-6

Ved at studere tabernaklet med alle dets detaljer kan vi lære mere om ting himmelsk. De er en skygge, en model af, hvad der skulle komme i Messias. Men lad os se på den originale lysestage, der er kommanderet af Gud. Massive, syv baser, men i ét stykke, og pyntet med mandelblomster ...

Menorah spreder lyset

Først og fremmest ville lyset, der blev givet af den massive menrah i det mørke telt, have været en kraftig Symbol på Guds lys og hellighed i vores mørke og syndige verden. Jødisk tradition hævder, at det minder Israels folk om, at han også kaldes til at være hans "lys for nationer", som Gud foreskrevet i Jesaja 42: 6. Diffus lys forsigtigt uden at tvinge -

"Hverken med magt eller efter magt, men efter min mening, siger Herren",

I Zacharie 4: 6, når profeten stiller spørgsmål om Menorah. Det er et symbol på at bringe ære, sandheden og Guds lys i verden. Og hans folk kaldes også til at være hans repræsentant for at bringe dette lys. Jesus lærer i Matteus 5, at vi også er kaldet til at være dette lys for verden:

"Du er verdens lys. En by beliggende på en bakke kan ikke skjules. Heller ikke tænder du en lampe for at lægge den under en kurv, men på en støtte, og den lyser alle i huset. lys skinner Foran de andre, så de ser dine gode værker og giver ære til din far, der er i himlen. Lys er et vidne om og Gud.

I Johannes 8 ser vi Jesus tale i templet og erklærer,

"Jeg er verdens lys. Den, der følger mig, vil aldrig gå i mørke, men vil have livets lys. Fariseerne udfordrede ham:" Her vises du som dit eget vidne;

Vers 20 fortæller os, at:

”Han sagde disse ord, da han underviste i forgrunden for templet nær det sted, hvor tilbudene blev deponeret.

Han stod nær den enorme Temple Menorah, der erklærer sig for at være dette ultimative lys og vidne, som det faktisk er. Menarah var skyggen af ​​Messias og hendes vidner, der blev valgt til verden: troendes legeme.

Menrah med syv grene

Som vi ved, er syv antallet af færdiggørelse af Gud, men på trods af lampernes flerhed er det lavet af et enkelt 'stykke'. Syv ud af en, som en regnbue eller en uge. Vi ved, at det skal repræsentere Guds nærvær blandt dem, og i apokalypsen ser vi også lysestager, der repræsenterer tilstedeværelsen af ​​Ånden i de kirker, som John skriver Beskeder fra Jesus. Der er syv kirker opført, men en kone til Jesus.

Det andet aspekt af det syv -forgrenede design er, at det ligner et træ. I den jødiske tradition minder Menorah om livets træ i skabelseshistorien. Vi kan se i Det Nye Testamente i Apocalypse -bogen, at træet assimileres til liv evig. Adam og Eva er blevet forvist, og Apocalypse 22 fortæller os, at de, der har rene kjoler, har ret til at spise dem. Menorah taler således om evigt liv med Gud for sin kone, der giver os alle, kun ved Messias blod. Yeshua sagde "Jeg er den rigtige cep, du er grenene" i Johannes 15. Det er træet, og det er kun i ham Direkte Åndeligt og producere frugt.

Se denne publikation på Instagram

En publikation, der deles af i centrum af bøn 🙏🏼 (@croix_chretiennes_com)

Mandelblomst

Og hvorfor mandeltræer blomstrer på Menorah? Hver detalje er vigtig for Gud, og der spildes intet ord. Mandeltræerne nævnes andetsteds i Bibelen markant - første gang var når Aarons Priestly Authority er blevet stillet spørgsmålstegn, og at hans pind svermede, blomstrede og producerer frugt natten over som Validering af Gud.

Det andet er, når Gud viser Jeremiah en gren af ​​mandel i en vision. Gud bruger et hebraisk ordspil, fordi ordet "mandel" også er roden til ordet "at være flittig og arbejder", fordi træet blomster og producerer frugt før noget andet træ - midt om vinteren. Det er en metafor Hast og beslutsomt arbejde. Gud forsikrer Jérémie om, at han ser med flid på sit ord for at opnå det, i Jeremia 1:12, og at mandelblomsterne er et symbol på Guds beslutsomhed til at realisere hans planer. I Zacharie 4 ser vi profeten forvirret af visionen om en menrah med to oliventræer på hver side, hvilket giver olie til lamperne. Igen, hvis vi henvender os til Ny Vilje For at søge to oliventræer hører vi Paulus beskrive jøderne og hedningerne i Romerne 11 som to oliventræer; Det venlige vilde træ, der podes på det kultiverede jødiske træ, af Yeshua. Begge bliver en i ham:

"Men nu, i Jesus Kristus, du, der engang var fjerne, er du blevet samlet af blod af Kristus. Fordi han selv er vores fred, han, der gjorde os begge og brød i sit kød væggen af ​​adskillelse af fjendtlighed ved at afskaffe loven om bud, der er udtrykt i ordinancerne, så han kan skabe i han kun en ny mand i stedet for to, dermed skaber fred, og kunne begge forene os med Gud i et legeme ved korset og dermed dræbe fjendtlighed. Og han kom og prædikede fred for dig, der var langt og fred for dem, der var tæt på.

Fordi af ham har vi begge adgang til en Ånd På Far. Så du er ikke længere udlændinge og udlændinge, men du er medborgere i de hellige og medlemmer af Guds hus, bygget på grundlaget for apostlene og profeterne, hvor Kristus selv er hjørnestenen, i hvilken hele strukturen, At være forenet, vokse i et hellig tempel i Herren. I ham er du også bygget sammen for at blive et hjem for Gud af Ånden. "(Efeserne 2: 13-22)

Artiklerne i ørkenens tabernakel talte om, hvad der skulle ske i den nye alliance - en kone til Messias: jødisk og venlig kaldet sammen, oprenset og ren for Gud for at bo sammen med ham. Hvilket stærkt symbol og hvad rigdom udtales af Menorah, der er udtænkt af Gud. Da det er vidunderligt at være blevet introduceret i Ny Alliance, og at vi kan se gennemførelsen i Jesus, den, som Menorah peger på.