🙏 Annonce : Petits Livres et 1 Guide pour les Pèlerins du Monde Offerts avec la Livraison Gratuite

🙏 Librairie et Boutique - Livraison Gratuite | Visiter le Centre

Verschillen tussen katholieken en protestanten

differences-catholiques-protestants
redacteur-chretien-Benoit

Geschreven door Benoît Santos - Mis à jour le 8 mei 2024

Samenvatting :

    Als je jezelf al vragen hebt gesteld over de verschillen tussen katholieken en protestanten, heeft dit artikel meer informatie over de verschillen van de twee christelijke religies.

    We hebben een onderzoek uitgevoerd om alle verschillen te achterhalen die tussen deze twee kerken zouden kunnen zijn, en er zijn er veel ...

    De meest duidelijke verschillen tussen de protestantse kerk en de katholieke kerk bevinden zich in termen van religieuze aanbidding. Ze gaan echter veel verder. Het verhaal, het object van verering en de hiërarchie in de kerk zijn ook anders. Soms zijn de verschillen subtiel, maar soms zijn ze flagrant.

    In dit artikel zul je ontdekken:

    • De geschiedenis van de katholieke kerk en de protestantse kerk;
    • De fundamenten van het geloof;
    • Het object van verering;
    • De hiërarchie van de kerk;
    • De cultus.

    En als u uw kennis wilt verdiepen over het verschil tussen de katholieke en orthodoxe religie, is hier een artikel dat u meer informatie deelt:

    Laten we zonder verder oponthoud het hart bereiken en de verschillen tussen de katholieke en protestantse religie samen ontdekken.

    De geschiedenis van de katholieke kerk en de protestantse kerk

    Geschiedenis-de-eglise

    De katholieke kerk is zeker de eerste ware materialisatie van de christelijke religie. Eeuwenlang heeft het zich gevestigd als de enige enige instelling die het evangelie bepleitte. Maar vanwege dubieuze praktijken erin, verliest het uiteindelijk zijn hegemonie. Dit is hoe de hervormde kerken werden geboren.

    De eerste christelijke gemeenschappen

    Christenen van de eerste eeuw waren voornamelijk samengesteld uit de discipelen van Jezus en hun nakomelingen. Hun missie was om goede woorden te prediken waar ze ook gaan. Ze besloten om hun lange reis in de Romeinse wereld te beginnen.

    Het was pas uit de 2e en derde eeuw dat we echt over de kerk kunnen spreken. Daarvoor werden christelijke gemeenschappen geassocieerd met sekten uit het jodendom. Aan de andere kant weten we niet precies de datum waarop het christendom in het jodendom was gedissocieerd. We weten echter dat alle christenen van die tijd zich verenigden.

    De katholieke kerk uit Constantijn

    Constantijn was de keizer die besloot het Romeinse rijk in het christendom te wisselen. Met deze beslissing kon de christelijke religie kracht krijgen. Sinds deze gebeurtenis had de overgrote meerderheid van de Romeinse bevolking zich inderdaad bekeerd tot het christendom. Van daaruit begonnen de katholieke kerken zichzelf te structureren. De hiërarchie van religieuze leiders begon vorm te krijgen. De paus, de monniken en de bisschoppen konden nu officier en hun status werd officieel erkend.

    Tussen het jaar 800 en 1300 zijn we getuige van wat algemeen bekend staat als "de hegemonie van de kerk in Europa". Tijdens deze periode zijn de meest opvallende evenementen:

    • De scheiding van de kerken van het oosten en die van het westen;
    • De bevestiging van het pausdom;
    • De invloed van de kerk op de samenleving, cultuur en zeden.

    We zullen niet stilstaan ​​bij deze gebeurtenissen, omdat ze geen impact hebben op het onderwerp dat ons echt interesseert.

    De katholieke kerkcrisis

    Crisis-e-church-katholiek

    Tussen het jaar 1300 en 1500 werd de kerk geconfronteerd met een belangrijke crisis. Inderdaad, het gezag van de paus begint in toenemende mate kritiek te krijgen. Bovendien begint het Westen steeds minder overtuiging te tonen over de ontwikkeling van het christendom.

    De omstandigheden (toegevoegd aan een opeenvolging van gebeurtenissen) gaven het idee van de noodzaak van een hervorming, die werd geleid door de geboorte van protestantse kerken.

    Protestantse hervorming

    Reformatie-protestant

    Wanneer we het hebben over protestantse hervorming, zijn de eerste namen die naar de leiding moeten komen: Martin Luther en Jean Calvin. De eerste is aan de oorsprong van de Lutherse kerk en de tweede van de protestantse kerk.

    De behoefte aan een religieuze hervorming was grotendeels gerechtvaardigd door slechte praktijken binnen de kerk. Maar daarop werden de misleidende doctrines toegevoegd. De kerk werd inderdaad beschuldigd van het verkopen van redding om haar dozen te vullen.

    Al deze schandalen brachten uiteindelijk verschillende gereformeerde kerken geboorte. Afgezien van lutheranen en calvinisten, zou je ook presbyterianen en anabaptisten kunnen vinden. In Engeland zijn we getuige van de geboorte van de Anglicaanse kerk.

    Het is belangrijk op te merken dat de katholieke kerk ook is gedwongen om daarin wijzigingen aan te brengen. Deze katholieke hervorming werd geïnitieerd door paus Paulus III in 1545 en is in zekere zin een reactie op het protestantisme. Deze tegenricht is voornamelijk gericht op het versterken van de basis van het katholieke geloof.

    De fundamenten van het geloof

    Het evangelie

    Church-of-the-L-Evangile

    Het geloof Protestant Alleen gebaseerd op het Woord van God. Als gevolg hiervan is de Bijbel de enige referentie in deze religie. Gelovigen genieten van geen enkele praktijk die uit evangelische teksten komt. Bovendien maakt de hervormde theologie heilige teksten het hoofdobject van de studie.

    Wat het katholieke geloof betreft, het is ook grotendeels gebaseerd op de Bijbel. Andere bronnen bevestigen echter hun geloof.

    Apocriefen

    Het apocriefe zijn teksten die niet in de Bijbel zijn ingeschreven, maar die door dezelfde auteurs zouden zijn geschreven en daarom zouden komen om het te voltooien. Onder katholieken hebben deze pseudo-evangelische teksten dezelfde waarde als de bijbelse teksten zelf. Hun geloof is gedeeltelijk gebaseerd op deze apocriefe, en het is om deze reden dat ze God op een andere manier aanbidden dan die van de protestanten.

    De tradities

    Tradities zijn ook een van de grote pijlers van het katholicisme. In tegenstelling tot de vermeende hervormde religie hecht de katholieke bekentenis bijzonder belang aan tradities, die soms uit verschillende generaties kunnen dateren.

    Het object van verering

    Kerk-katholiek-Romein

    De heilige drie -eenheid

    Katholieken, evenals protestanten, aanbidden de Heilige Drie -eenheid. Voor deze twee bekentenissen zou de Allerhoogste God door God de Vader worden gevormd, God de Zoon en de Heilige Geest. Katholieke gelovigen en protestantse gelovigen wijden culten en gebeden aan elk van deze entiteiten.

    Het christelijke geloof is grotendeels gericht op Jezus Christus. In het Nieuwe Testament wordt gezegd dat deze laatste naar de aarde zou zijn gekomen om de mensheid naar redding te leiden. Voor protestanten zou alleen de Heilige Drie -eenheid het onderwerp van verering moeten zijn. Maar voor katholieken kunnen redding en absolutie van zonden ook andere manieren krijgen.

    Het heilige hart

    Het heilige hart is een concept dat specifiek is voor de katholieke religie. Gelovigen kunnen een gebed aan hem wijden en om zijn zegen vragen. Onder protestanten moet deze conceptie niet zijn, omdat het niet in de Bijbel wordt genoemd.

    De Maagd Maria

    Als moeder van God is de Maagd Maria een speciaal bevoorrechte vrouw. Voor protestanten stopt zijn rol daar. Maar voor katholieken zou deze titel hem goddelijke krachten opleveren. Als gevolg hiervan zou ze de gelovigen kunnen verlenen die haar gebed aan haar wijden. De katholieke kerk is zeer paard over de status en de rol van Heilige Maagd. Zelfs vandaag heeft het een overheersende plaats in het katholieke geloof in het algemeen.  

    De heiligen

    Voor katholieken kunnen gewone mensen uiteindelijk de titel Saint verkrijgen. Gelovigen zullen hen dan om genade kunnen vragen en gebeden aan hen wijden.

    De hiërarchie van de kerk

    Pastorend

    Hiërarchie-de-l-Église

    Gereformeerde kerken worden over het algemeen geleid door een religieuze leider genaamd "Pastor". Deze persoon wordt beschouwd als een eenvoudig mens die fungeert als een dienaar van God. Ze heeft niet de macht om zonden te ontseinen en hoeft geen gelofte te doen van kuisheid.

    De paus, de bisschoppen en de monniken

    De katholieke kerk heeft een goed gedefinieerde hiërarchie. De paus is in zekere zin de opperste leider en de bisschoppen en de monniken, zijn ondergeschikten. Met deze titels kunnen ze zonden ontseinen. Maar in ruil daarvoor zullen ze een gelofte van kuisheid moeten doen.

    De cultus

    In katholieken

    Katholieke religieuze culten zijn over het algemeen vrij lang vanwege gebeden die gericht zijn aan de verschillende bovengenoemde protagonisten. De ceremonie is echter grotendeels gericht op de heilige drie -eenheid. Het teken van het kruis is een gebaar dat specifiek is voor de katholieke religie. Hij komt meestal om alle gebeden te sluiten.

    Onder protestanten

    Voor protestanten moet een religieuze cultus altijd gericht zijn op de heilige drie -eenheid. Gedurende de ceremonie roepen gelovigen achtereenvolgens de Vader, Jezus Christus en de Heilige Geest op. Maar aanbidding houdt in het algemeen aan deze drie karakters.

    Gemengde culten

    Het is heel goed mogelijk dat katholieke gelovigen en protestantse gelovigen zich in hetzelfde gebed verenigen. Deze praktijk wordt gewoonlijk "gemengde cultus" genoemd. In dit soort ceremonie zijn het alleen de basis van het christelijk geloof in het algemeen die worden toegepast.

    Het gezag van schrijven

    Religie-katholiek en protestants

    Een van de belangrijkste verschillen tussen de Katholicisme en protestantisme betreft het argument ten gunste van toereikendheid en schrijfkracht. Protestanten geloven dat alleen de Bijbel de bron is van de speciale openbaring van de schepper aan de mensheid. Daarom leert ze ons aan iedereen, wat nodig is voor onze redding van zonde.

    Protestanten zijn van mening dat de Bijbel de norm is waarmee elk christelijk gedrag moet worden gemeten. Dit ideologie staat algemeen bekend als "sola scriptura". Ze is een van de " Vijf sola »Die werden uitgevonden door de Protestantse hervorming. Ze werden uitgevonden om bepaalde belangrijke verschillen tussen katholieken en protestanten samen te vatten.

    Er zijn veel verzen in de Bijbel die zijn kracht en de toereikendheid ervan vaststellen voor alle vragen van geloof en oefenen. Twee van de duidelijkste zijn 16 en 17 van 2 Timotheüs 3: Alle schrijven is geïnspireerd door God en nuttig voor het onderwijzen, overtuigen, corrigeren, instrueren in gerechtigheid. Dit, zodat de man van God compleet en goed voorbereid is op goed werk.

    De afwijzing van de Sola Scriptura -doctrine

    Aan de andere kant verwerpen katholieken de ideologie van de "Sola Scriptura" en geloven ze niet dat alleen de Bijbel voldoende is. Ze denken dat de Bijbel en de Heilige traditie Rooms -katholiek zijn beide bindend voor christenen. Veel rooms -katholieke ideologieën, zoals vagevuur, gebed met heiligen, aanbidding of verering van de Maagd, enz.

    De afwijzing door de rooms -katholieke kerk van de "Sola Scripura" en zijn aandringen op het feit dat de Bijbel en haar "heilige traditie" een gelijke kracht hebben. Ze compromitteren de toereikendheid, macht en volledigheid van de Bijbel. De manier waarop we de inzendingen beschouwen, is de oorsprong van velen verschillen, zo niet alles, tussen Katholieken en protestanten.

    Bibliotheque-christian

    De weigering van de Facide Sola

    Een derde fundamenteel verschil tussen het katholicisme en het protestantisme betreft de manier waarop iemand wordt gered. Nog een van de "vijf solas" van de Reformatie was de "Sola Fide"(Alleen door geloof). Het bevestigt de bijbelse ideologie van rechtvaardiging door genade alleen, alleen door geloof en alleen door Christus (Efeziërs 2: 8-10). Volgens het rooms-katholicisme kan de mens echter niet alleen door geloof worden gered in Jezus.

    Katholieken leren dat om gered te worden, de christen moet vertrouwen hebben in het geloof plus hen "meritoritaire werken". Les sept sacrements sont essentiels à l'idéologie catholique romaine du salut. Il s'agit entre autres du baptême, de la confirmation, de l'eucharistie, de la pénitence, de l'onction des malades, des ordres sacrés et du huwelijk.

    Protestanten geloven dat, op basis van geloof in Jezus alleen, gelovigen gerechtvaardigd zijn door de Schepper. Voor zover al hun zonden door de Heiland aan het kruis werden verwacht en zijn gerechtigheid aan hen werd aangeklaagd. Katholieken daarentegen geloven dat de Gerechtigheid van Christus wordt aan de gelovige verleend door "genade door geloof". Maar dat het op zichzelf niet genoeg is om de gelovige te rechtvaardigen, die door verdienstelijke werken de rechtvaardigheid van de redder die aan hem is verleend, moet "voltooien".

    De interpretatie van de Bijbel in de katholieke en protestantse omgeving 

    Christendom-protestanten

    DE Katholicisme leert dat alleen dekatholieke kerk kan de Bijbel correct interpreteren. Aan de andere kant geloven de protestanten dat de Bijbel leert dat de Heer de Heilige Geest heeft gestuurd om in alle gelovigen te leven. Hierdoor kunnen ze de boodschap van de Bijbel begrijpen. Dit is duidelijk zichtbaar in passages zoals Johannes 14: 16-17. Ik zal tot de Vader bidden en hij zal je nog een dekbed geven, zodat hij voor altijd bij je blijft. De geest van de waarheid, die de wereld niet kan ontvangen omdat hij het niet ziet of weet.

    Je kent hem, omdat hij bij je woont en hij in je zal zijn. Hoewel het katholicisme leert dat alleen de rooms -katholieke kerk de macht en de macht heeft om de Bijbel te interpreteren, de protest erkent de bijbalideologie van het priesterschap van alle gelovigen. Individuele christenen kunnen de Heilige Geest vertrouwen om hen te leiden in hun lezing en persoonlijke interpretatie van de Bijbel.

    Rechtvaardiging voor God

    Kerk-de


    Katholieken en protestanten verschillen ook over wat het betekent om gerechtvaardigd te worden voor de Schepper. Voor katholieken moet rechtvaardiging eerlijk en heilig zijn. Ze geloven dat geloof in Christus slechts het begin van redding is en dat het individu op haar moet vertrouwen door goede werken. Omdat "de mens de goddelijke genade rechtvaardiging en eeuwige redding ".

    Natuurlijk is deze opvatting van rechtvaardiging in tegenspraak met het duidelijke onderwijs van schrijven in passages zoals Romeinen 4: 1-12, Tite 3: 3-7 en vele anderen. Aan de andere kant maken de protestanten onderscheid tussen de enige daad van rechtvaardiging wanneer we worden verklaard rechtvaardig en heiligen door God. Dit, op basis van onze geloof bij de realisatie van de redder aan het kruis.

    En heiliging die het continue proces is waarmee we goed worden gemaakt, dat door ons aardse leven doorgaat. Hoewel protestanten erkennen dat de werken belangrijk zijn, geloven ze dat ze het resultaat of de vrucht van redding zijn, maar nooit een manier om dit te bereiken. Katholieken combineren rechtvaardiging en heiliging in een enkel continu proces, wat leidt tot verwarring op de manier waarop iemand wordt gered.

    Het leven van de mens na de dood

    Kardinale hervorming


    Een vierde groot onderscheid tussen katholieken en protestanten betreft wat er na de dood gebeurt. Hoewel ze allebei geloven dat de niet-gelovigen deeeuwigheid in de hel. Er zijn veel belangrijke en opmerkelijke verschillen met betrekking tot wat er met gelovigen gebeurt. Door te vertrouwen op hun kerkelijke tradities en hun afhankelijkheden met betrekking tot niet -canonische boeken, hebben katholieken de ideologie van het vagevuur ontwikkeld.

    Volgens de katholieke encyclopedie is het vagevuur "een plaats of een tijdelijke straf voor degenen die stierven, zijn niet volledig vrijgelaten uit de veniale zonden". Met andere woorden, deze laatste diende niet volledig tevredenheid vanwege hun overtredingen. Aan de andere kant geloven de protestanten dat we gerechtvaardigd zijn door Geloof in Messias alleen. En omdat de gerechtigheid van Christus ons wordt toegerekend als we sterven, zullen we rechtstreeks naar de hemel gaan om in de aanwezigheid van de Heer te zijn (2 Korinthiërs 5: 6-10 en Filippenzen 1:23).

    Katholieke doctrine op het vagevuur

    Protestant


    L 'Katholieke ideologie Vagevuur is nog verontrustender omdat katholieken geloven dat de mens zelfs moet betalen of voldoening kunnen geven voor zijn zonden. Deze situatie, evenals hun misverstand over wat de Bijbel leert op de manier waarop iemand gerechtvaardigd is voor de Heer. Dit resulteert in een lage overweging voor de toereikendheid en effectiviteit van de boete van de Messias aan het kruis. De rooms -katholieke opvatting van redding impliceert dat de realisatie van de redder aan het kruis niet voldoende betaling was voor de zonden van degenen die in hem geloven.

    A gelovige Moet zijn zonden blootleggen of betalen door boetedaden of door een periode van vagevuur. De Bijbel leert echter voortdurend dat alleen de dood van Jezus de woede van de Schepper tegen zondaars kan bevredigen of de juiste manier kan bevredigen (Romeinen 3: 25; Hebreeën 2: 17; 1 Johannes 2: 2; 1 Johannes 4: 10). Onze rechten van rechtvaardigheid kunnen niets toevoegen aan wat de redder al heeft bereikt.

    Pope's Authority

    Bibliques

    Rooms -katholieken geloven dat de paus wereldwijd de kerkleider is. Voor zover "Vicaris van Christus", De paus neemt de rol aan van de terrestrische vertegenwoordiger van de redder. Hij handelt in zijn plaats om de kerk te leiden door te bepalen wat waar, eerlijk en geschikt is voor alle katholieken. In overeenstemming met de leer van de kerk, wordt de paus bewaard elke mogelijkheid van fouten.

    Volgens deze traditie kreeg de apostel Petrus de eerste "paus" besteld. Toen Jezus zei: "En ik vertel je dat je steen bent en dat ik op deze steen mijn kerk zal bouwen, en dat de deuren van Hades er niet tegen zullen zegevieren". Traditie zegt dat Pierre de bisschop van Rome is geworden. Katholieken denken dat deze macht vandaag nog steeds bestaat. Protestanten daarentegen geloven niet in een hiërarchische structuur die culmineert in een persoon die definitief zou kunnen spreken en de waarheid zonder fouten zou kunnen verkondigen.

    Maria, de moeder van Jezus voor katholieken en protestanten

    Bijbel-protestant


    Marie speelt een andere rol voor katholieken en voor de meeste protestanten. Omdat zij het instrument is waardoor God zijn Zoon in de wereld heeft geplaatst. Katholieken eren hem door de titels van "Moeder van God" en "Moeder van de kerk" toe te schrijven. Katholieken beschouwen het als een voorbeeld van geloof en heiligheid. Volgens de traditie werd de Maagd ontworpen en werd geboren zonder de taak van de oorspronkelijke zonde.

    zelfs Katholieken hebben een toewijding Vooral voor de Maagd houden ze er niet van en prijzen het niet zoals ze doen voor de Heer en het belichaamde werkwoord. Ze bidden tot de Maagd terwijl ze tot andere heiligen bidden door te vragen om haar voorspraak of haar bemiddeling voor hen met haar zoon, met wie ze in perfecte gemeenschap is. Met andere woorden, ze vragen de Maagd om voor hen te bidden. 

    Op dezelfde manier dat alle christenen zich afvragen om voor elkaar te bidden. Om verschillende redenen, hoewel protestanten een hoge opvatting van de Maagd hebben, hebben ze deze niet in dezelfde richting. Over het algemeen bidden ze niet tot de Maagd of maken het geen artistiek of iconografisch werkcentrum, net als de rooms-katholieken.

    Katholieke en protestantse aanbidding

    De rooms -katholieken omarmen het mysterie, de hiërarchie, de rituelen, de liturgie, de structuur en meer symbolische acties in hun aanbidding. Protestanten ontwikkelden echter een duidelijke en eenvoudige cultus, gericht op de Schriften. Voor de katholieken, het centrum van de massa is de eucharistie of de heilige communie. Voor Protestanten, het centrale moment van aanbidding komt met de preek, wanneer de minister predikt uit de Bijbel.

    Het is waar dat het bovenstaande een generalisatie is omwille van de duidelijkheid en eenvoud. Een protestantse religieuze dienst echter evangelisch Tegenwoordig zou bijna volledig uit moderne liedjes kunnen bestaan. En op moderne instrumenten in een auditorium met weinig religieuze symbolen. Maar een katholieke dienst bevat waarschijnlijk veel complexe elementen. Ontwikkeld en diep belangrijk voor deelnemers. 

    De rol van de traditie van de kerk

    Religie-katholieke en guerres-de-Religion-Eglise-Romeinse protestant


    De meeste variaties tussen protestanten en rooms -katholieken zijn gebaseerd op een onderscheid Meer fundamenteel: de rol van Kerktraditie.
    Protestanten geloven dat centrale macht in termen van geloof En oefening is te vinden in de Schrift. Als traditie, reden en ervaring belangrijk zijn, denken protestanten vaak dat alles moet worden vergeleken met de leer van de Bijbel en uiteindelijk door hen worden vervangen.

    Aan de andere kant houden rooms -katholieken zich aan vele overtuigingen en praktijken die niet expliciet in de Schrift worden vermeld. Deze tradities, evenals de Schriften, vormen een Film van geloof die is overgedragen sinds de eerste apostelen door het Church Magisterium. Dat wil zeggen de paus, de bisschoppen en de raden van de kerk. Macht wordt gevonden in de hele Bijbel, reden en traditie. Deze drie factoren worden als complementair beschouwd en niet in spanning.

    Bijgevolg overwegen rooms -katholieken bepaalde praktijken en overtuigingen - zoals: dePauselijke onfeilbaarheid, de onbevlekte conceptie van Maria, de ideologie van het vagevuur, het priesterlijke celibaat en het onderscheid tussen dodelijke en veniale zonden - net zo belangrijk voor hun geloof. Terwijl protestanten het niet noodzakelijkerwijs eens zijn.

    Aanbevelingen na de verschillen tussen de twee religies

    Resolutie van geloofbeveiliging

    Hoewel er nog vele anderen zijn onderscheid Tussen de overtuigingen van katholieken en protestanten moeten deze vier elementen voldoende zijn om te bepalen of er serieus zijn onderscheid tussen de twee. Net als de Judaiesant, geloven de katholieken door de werken te doen die nodig zijn om gerechtvaardigd te worden door God Evangelie. DE onderscheid Tussen het katholicisme en evangelische protestanten zijn opvallend en belangrijk.

    Ons gebed is dat de Heer de ogen opent van iedereen die dit artikel leest dat de zijne heeft geplaatst geloof Of zijn vertrouwen in de leer van de katholieke kerk. Onze hoop is dat iedereen begrijpt en gelooft dat hun "werk van gerechtigheid" hen niet kan rechtvaardigen of heiligen (Jesaja 64: 6). Ons gebed is in plaats van iedereen die hun plaatst geloof Exclusief in het feit dat we "gerechtvaardigd zijn door Zijn genade, door de verlossing die in de Heer Jezus is".

    De maker voorbestemd als verzendingsoffer ginder geloof In zijn bloed "(Romeinen 3: 24-25). God redt ons" niet door alleen werken door ons gemaakt, maar door Zijn genade. Door het bad van regeneratie en vernieuwing van de Heilige Geest, die Hij over ons in overvloed verspreidde door de Jezus onze redder. Zodat we, gerechtvaardigd door Zijn genade, in hoop zijn erfgenamen van het eeuwige leven werden "(Tite 3, 5-7).
    Als individuen natuurlijk hun eigen specifieke overtuigingen kunnen hebben, zijn er vijf essentiële verschillen tussen protestanten en katholieken.

    Kom en ontdek andere artikelen over christelijke religies

    Nu ken je alle nuances die er zijn tussen protestanten en katholieken. Je weet dat de katholieke kerk de eerste ware christelijke kerk is, maar dat vanwege verschillen in meningen, hervormde kerken uiteindelijk het daglicht hebben gezien.

    Als je dit artikel leuk vond, weet dan dat je op onze site andere artikelen over het christelijk geloof kunt vinden. We hebben een uitstekend artikel dat u zou kunnen behagen, het gaat erom Het verschil tussen meditatie en gebed. Klik hier, om het artikel te ontdekken.

    delen :

    Om een ​​reactie te schrijven