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Jésus Christ -

Jésus marche sur l'eau : Miracle de Jésus

Quels sont les miracles que Jésus a réalisé au cours de ses enseignements ? Jésus a-t-il vraiment marché sur l’eau ? Que disent les lois de la physique ?

Nous sommes justement intéressés par le sujet. Souhaiteriez-vous en savoir plus à propos de ce Grand Miracle ? En quelques mots, voici ce que nous pouvons vous dire :

Planer sur l’eau est une théorie qui doit respecter des conditions pour être mise en pratique. Newton démontre de la plus simple des manières comment il serait possible de marcher sur l’eau. Bien évidemment ces apôtres présents lors de miracle spectaculaire donnent leurs versions. La vie entière de Jésus est un mystère.

Découvrez dans cet article :

  • Les conditions de réalisations de ce miracle

  • Les principes des lois de la physique

  • La foi en tant que science

  • L’intelligence comme partie intégrante de la foi

Les leçons contenues dans les miracles de Jésus

Peu avant l'aube, Jésus, du haut du lieu où il se trouve, remarque que la mer est agitée par un vent fort. À la lumière du clair de lune, il peut voir le bateau ballotté par les vagues et les disciples qui luttent pour avancer contre le vent. Le Messie a de la compassion pour eux, alors il descend de la montagne et se dirige vers le bateau, à plusieurs centaines de mètres du rivage, en marchant sur l'eau.

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Quand les disciples le voient, ils se mettent à crier, pensant que c'est un fantôme. Jésus les rassure et Pierre s'avance : "Seigneur, si c'est toi, ordonne-moi de venir à toi sur l'eau. "Viens !" répond Jésus. Puis Pierre, descendant du bateau, marche sur les eaux et se dirige vers Jésus. Mais lorsqu'il a vu les vagues le rattraper, il a eu peur et, alors qu'il commençait à couler, il s'est écrié : "Seigneur, sauve-moi ! Puis la réprimande de Jésus à Pierre : "Homme de peu de foi !". Combien de fois cet appel s'applique-t-il aussi à nous, à notre vie ?

Les lois physiques pour marcher sur du liquide

Les fluides divins non newtoniens.

Il existe un moyen de marcher sur un liquide. Cela est possible s'il s'agit d'un type particulier de fluide non newtonien. La différence entre les fluides newtoniens et non newtoniens réside essentiellement dans le fait que les premiers maintiennent un changement constant de viscosité en fonction de la pression et de la température, tandis que les autres se comportent d'une manière "particulière". L'exemple que nous allons utiliser aujourd'hui est la solution d'eau et d'amidon de maïs : le résultat est un liquide qui agit normalement comme tel, mais qui répond à la pression en se raidissant.

Cela signifie que, si une pression suffisante est appliquée à cette solution, elle se comportera comme un solide, tandis que dans tous les autres cas, elle respectera les lois des liquides. Pour mieux comprendre de quoi il s'agit, cette vidéo montre des personnes qui marchent réellement dessus, mais qui coulent si elles s'arrêtent. Jésus aurait pu faire de même : peut-être avec l'aide divine (ou de la simple fécule de maïs), il aurait pu transformer l'eau qu'il entendait traverser en un fluide non newtonien de ce type, puis la faire passer à une vitesse soutenue. Comme, dans les premières années de l'ère chrétienne, ce phénomène physique particulier était probablement inconnu, un tel événement aurait sûrement été considéré comme un miracle.

L'utopie probable de la marche de Jésus sur l'eau.

Nous avons réalisé que ce n'est pas tant une question de poids, mais plutôt de pression. La pression est la quantité qui définit la force appliquée par rapport à la surface (F/s) : cela signifie que réduire la force appliquée n'est pas la seule façon de la réduire, mais que vous pouvez également augmenter la surface d'application. Or, l'eau possède une caractéristique fondamentale appelée tension superficielle, créée par les liaisons hydrogène entre les molécules d'H2O : ce n'est rien d'autre qu'une faible force qui maintient ensemble les molécules de surface du liquide, créant une sorte de patine compacte.

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C'est un principe exploité par certains insectes, tels que les "Water Striders", qui sont capables de marcher sur l'eau en en tirant profit. Par conséquent, en théorie, tout organisme capable d'appliquer à la surface de la mer une pression inférieure à la valeur de la tension superficielle de l'eau, égale à environ 72 N/m^2, est capable de marcher sur celle-ci sans rompre les liens. Voilà le problème, car en supposant que Jésus était un homme adulte dans la norme de 1,80 m par 70 kg, nous sommes sur le point de distribuer. Cela signifie que pour rester dans les limites imposées, nous devons les appliquer sur une surface de 9,5 mètres carrés.

Il a donc deux choix : essayer de répartir son poids le long de ce qui est pratiquement une pièce, ou essayer l'approche inverse, et travailler sur sa propre masse. Les "water striders" sont capables de se déplacer grâce à la création de petites bulles d'air sous leurs jambes.

La maîtrise miraculeuse de l'effet Higgs.

En essayant l'approche inverse, en supposant que la surface du pied du Christ est de 220 cm^2, nous devrions porter sa masse à environ 0,16 kg. Cela semble impossible, mais en réalité, avec l'aide divine mentionnée ci-dessus, il pourrait s'agir d'une procédure possible, modifiant l'effet Higgs de son corps. Cet effet est un pilier très compliqué de la physique qui a résolu le problème de la masse des particules élémentaires. Sans être trop précis, l'effet Higgs est le processus par lequel une particule acquiert une masse. Il passe à travers un champ d'énergie censé exister dans tout l'univers, appelé champ de Higgs, et ralentit son mouvement.

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Pendant ce temps, le champ lui-même interagit avec la particule avec l'un des siens, le fameux boson de Higgs, et le résultat est un accomplissement de masse. En fait, le champ ne crée pas de matière, un processus qui serait contraire aux lois fondamentales de la conservation de l'énergie, mais "fournit" une masse aux particules. Ainsi, ce que l'observateur externe considérerait comme un miracle pourrait être une manipulation de la manière dont cette interaction est réalisée, entraînant une réduction temporaire de la masse et de la capacité à marcher sur l'eau. Ce qui, d'un point de vue scientifique et compte tenu des outils dont nous disposons actuellement, reste pour l'instant un miracle.

Un miracle merveilleux a été suivi d'un autre, encore plus merveilleux. Comme dans le cas de la saturation de milliers de personnes, notre jugement sur la vérité de ce qui s'est passé dépend de notre perception de qui est Jésus, et de la façon dont son autorité a été exercée sur terre. Cependant, nous devons nous rappeler que notre attitude dépendra de ce que Mark et les autres auteurs disent dans leurs évangiles, car ils sont, après tout, les principaux témoins oculaires. Ils n'étaient ni des imbéciles ni des trompeurs. Le principal problème de la démythologisation des événements évangéliques est l'émergence de nombreux nouveaux mythes au XXe siècle, qui ont remplacé les mythes des premiers siècles.

L'opinion de Marc.

Par conséquent, on ne sait plus du tout pourquoi Jésus est mort et pourquoi il a dû mourir pour aujourd'hui. En acceptant les histoires telles que présentées par Marc, nous pouvons obtenir une réponse aux deux questions. Apparemment, Peter a partagé ses souvenirs de cet événement avec l'auteur. Tout à fait typique pour l'histoire du témoin oculaire est une remarque au verset 48, qui est assez difficile à percevoir - a voulu les passer. Nous voyons combien le pouvoir de Jésus sur la nature est naturel, et combien la lutte de ses disciples pour comprendre le sens de ce qui se passe est douloureuse. Ce double angle est probablement l'objectif principal de Marc.

Le fait qu'il ait fait avancer ses disciples montre que Jésus voulait leur donner le repos dont ils avaient besoin. Il est difficile de déterminer l'heure de cet incident, étant donné les phrases suivantes : ...combien de temps s'est écoulé et combien de temps s'est écoulé et combien de temps s'est écoulé dans la soirée. Cependant, il est possible de résoudre ce problème si, avec Taylor, la référence au verset 35 est prise comme signifiant "le jour est monté au soir". Les récits bibliques suggèrent que l'heure était effectivement tardive, bien plus tard que le moment où la foule aurait dû être envoyée à la recherche de nourriture.

Après la prière, Jésus voit les disciples se battre contre le vent sur le lac et se rend auprès d'eux directement le long du lac. La phrase suivante nous entraîne dans la même confusion que la précédente ! Il voulait les dépasser. Parfois, nous devons admettre notre incapacité à comprendre quelque chose qui nous fait deviner. L'idée qu'il voulait atteindre la rive opposée avant les disciples semble farfelue, car on ne sait pas pourquoi et dans quel but il le ferait. Plus convaincante est la supposition faite dans et que Jésus cherche à aider ses disciples à acquérir une nouvelle perception ou une plus grande maturité.

La foi de Jésus

Lorsque saint Pierre confesse que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant, Jésus lui déclare que cette révélation n'est pas venue "de la chair et du sang, mais de mon Père qui est aux cieux". La foi est un don de Dieu, une vertu surnaturelle infusée par lui. "Pour donner cette réponse de foi, la grâce de Dieu est nécessaire, qui va de l'avant et nous aide, avec l'aide intérieure de l'Esprit Saint, qui remue le cœur, le dirige vers Dieu, ouvre les yeux de l'esprit et donne "à tous le goût d'accepter et de croire la vérité".

Il n'est possible de croire que par la grâce et l'aide intérieure du Saint-Esprit. Mais il n'en est pas moins vrai que croire est un acte authentiquement humain. Il n'est contraire ni à la liberté ni à l'intelligence de l'homme de placer sa confiance en Dieu et d'adhérer aux vérités révélées par lui.

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Déjà dans les relations humaines, il n'est pas contraire à notre propre dignité de croire ce que les autres nous disent sur eux-mêmes et leurs intentions, et de faire confiance à leurs promesses (comme, par exemple, lorsqu'un homme et une femme se marient), afin d'entrer en communion mutuelle. Il est donc encore moins contraire à notre dignité "de présenter par la foi la pleine soumission de notre intelligence et de notre volonté au Dieu qui révèle" d'entrer ainsi en communion intime avec Lui. Dans la foi, l'intellect et la volonté de l'homme coopèrent avec la grâce divine : "La croyance est un acte de l'intellect qui affirme la vérité divine par la règle de la volonté mue par Dieu par la grâce"

Foi et intelligence

La raison de la croyance ne réside pas dans le fait que les vérités révélées semblent être vraies et intelligibles à la lumière de notre raison naturelle. Nous croyons "à cause de l'autorité de Dieu lui-même qui se révèle et qui ne peut pas tromper ou être trompé. "Cependant, afin que l'hommage de notre foi soit conforme à la raison, Dieu a voulu que les secours intérieurs de l'Esprit Saint soient accompagnés des preuves extérieures de sa révélation". Les miracles du Christ et des saints, les prophéties, la propagation et la sainteté de l'Église, sa fécondité et sa stabilité "sont les signes les plus sûrs de la révélation divine, adaptés à l'intelligence de tous", des raisons de crédibilité qui montrent que "l'assentiment de la foi n'est en aucune façon un mouvement aveugle de l'esprit".

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La foi est certaine, plus certaine que toute connaissance humaine, car elle est fondée sur la parole même de Dieu, qui ne peut pas mentir. Certes, les vérités révélées peuvent paraître obscures à la raison et à l'expérience humaines, mais "la certitude qui donne la lumière divine est plus grande que celle qui donne la lumière de la raison naturelle. "Dix mille difficultés ne font pas un seul doute"

La grâce de la foi ouvre "les yeux du cœur" à une intelligence vivante du contenu de la Révélation, c'est-à-dire de l'ensemble du plan de Dieu et des mystères de la foi, de leur connexion entre eux et avec le Christ, centre du Mystère révélé. Or, "afin que l'intelligence de la Révélation soit plus profonde, l'Esprit Saint lui-même perfectionne constamment la foi au moyen de ses dons ». Ainsi, selon l'adage de Saint Augustin, "Je crois pour comprendre et je comprends pour mieux croire".

Foi et science

"Bien que la foi soit au-dessus de la raison, il ne peut jamais y avoir de contradiction entre elles. Puisque le même Dieu qui révèle les mystères et inculque la foi donne à l'esprit humain la lumière de la raison, Dieu ne peut pas se renier lui-même ou le vrai ne jamais contredire le vrai".

"C'est pourquoi la recherche méthodique dans toutes les disciplines, si elle se déroule de manière vraiment scientifique et selon des normes morales, ne sera jamais vraiment en opposition avec la foi, car les réalités profanes et les réalités de la foi ont leur origine en Dieu lui-même. En effet, celui qui, avec un esprit humble et un courage constant, s'efforce de scruter le secret des choses, même sans le savoir, est comme guidé par la main de Dieu qui, tenant toutes choses ensemble, les rend ce qu'elles sont".

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La liberté de croyance.

"L'homme, en croyant, doit répondre volontairement à Dieu ; personne ne doit être forcé contre sa volonté à embrasser la foi. En effet, l'acte de foi est par nature volontaire". Certes, Dieu appelle les hommes à le servir en esprit et en vérité. Ils sont donc liés en conscience, mais non contraints Cela a été précisé avant tout dans le Christ Jésus. En fait, le Christ a invité les gens à la foi et à la conversion ; il n'a jamais forcé personne. Il a témoigné de la vérité, mais il n'a pas voulu l'imposer par la force à ceux qui le contredisaient. Car son royaume se développe à partir de l'amour avec lequel le Christ, exalté sur la croix, attire les hommes à lui ».

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Le besoin de foi.

Pour obtenir ce salut, il est nécessaire de croire au Christ Jésus et à Celui qui l'a envoyé pour nous sauver. Puisque sans la foi il est impossible de plaire à Dieu et de participer à la condition de ses enfants, personne n'est justifié sans elle, et personne, à moins d'avoir persévéré jusqu'au bout, n'obtiendra la vie éternelle.

La persévérance dans la foi.

La foi est un don gratuit que Dieu fait à l'homme. Nous pouvons perdre ce don inestimable ; Saint Paul avertit Timothée : "Combattez le bon combat, en gardant la foi et une conscience droite ; certains ont fait naufrage dans leur foi parce qu'ils l'ont rejetée". Pour vivre, grandir et persévérer jusqu'au bout dans la foi, il faut la nourrir de la parole de Dieu ; il faut demander au Seigneur de la faire grandir ; il faut "agir par charité", être soutenu par l'espérance et s'enraciner dans la foi de l'Église.

La foi, le début de la vie éternelle. 🙏

La foi nous fait goûter à l'avance la joie et la lumière de la vision béatifique, fin de notre voyage ici-bas. Nous verrons alors Dieu "face à face". La foi est donc déjà le début de la vie éternelle : "Alors que nous contemplons maintenant les bénédictions de la foi comme reflétées dans un miroir, c'est comme si nous possédions déjà les choses merveilleuses dont notre foi nous assure que nous en jouirons un jour"

Or, "nous marchons dans la foi et non ... en vue", et nous connaissons Dieu "comme dans un miroir, d'une manière confuse ... imparfaite". Brillant à travers celui qui croit, la foi est souvent vécue dans l'obscurité. La foi peut être mise à l'épreuve. Le monde dans lequel nous vivons semble souvent loin de ce que la foi nous assure ; les expériences du mal et de la souffrance, de l'injustice et de la mort semblent contredire la bonne nouvelle, elles peuvent ébranler la foi et devenir une tentation pour elle.

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C'est alors que nous devons nous tourner vers les témoins de la foi : Abraham, qui a cru, "espérant contre toute espérance"; la Vierge Marie qui, dans "le pèlerinage de la foi", a atteint la "nuit de la foi" en participant à la souffrance de son Fils et à la nuit de son tombeau ; et tant d'autres témoins de la foi : "Nous aussi, ayant une grande nuée de témoins autour de nous, secouons tout poids et le péché qui nous menace, et courons avec force dans l'épreuve qui nous est proposée, les yeux fixés sur Jésus, qui initie et consomme la foi".

Combien de fois, Seigneur, je veux faire les choses tout seul, à ma façon et non à la façon dont vous le voulez. Je suis l'homme fort et indépendant - je peux tout faire. Alors je tombe et je prétends au ciel : Seigneur ! pourquoi m'as-tu abandonné ? Mais, en réalité, c'est moi qui t'ai abandonné. Je t'ai oublié. C'est toi qui m'as créé, qui m'aime et qui me sauve. Sans vous, je ne peux rien faire. Je sais que tu ne m'abandonneras jamais, même dans la misère de mon orgueil. Bats-toi à mes côtés, Seigneur, dans la bataille d'aujourd'hui !

La foi dans toute sa puissance.

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Comme l’eau de roche, il est clair pour tous que Jésus a réalisé son plus grand miracle à l’égard des lois de Newton sur la mer de Galilée, encore appelée le lac de Tibériade ou lac de Génésareth en Israël.

Mais maintenant, cet endroit est en train de se tarir. Selon les autorités israéliennes, le lac est maintenant vingt centimètres moins profond, ce qui est le niveau le plus bas que les eaux aient atteint en un siècle.

L'ensemble du Moyen-Orient souffre d'une grave sécheresse, et Israël ne fait pas exception. Aujourd'hui, le pays hébreu a mis en service une usine de dessalement qui fournit près d'un tiers de toute l'eau potable consommée par sa population.

Nous louons le seigneur pour ses miracles !

Cet article vous a présenté l'un ou le plus grand miracle que Jésus ait fait depuis sa venue sur terre. Ce miracle est aussi incroyable que la résurrection qui n'est autre que la venu du Christ d'entre les morts.

Nous aimerions à présent vous proposer des objets sacrés à petit prix qui mettent en avant la croix du Christ et d'autres signes symboliques gardant tous l'esprit de la chrétienté. Nous vous partageons nos joyaux qui soutiennent les chrétiens à garder la foi quotidiennement.

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1 commentaire

  • Monseigneur Michel-Roch

    Nous tenons à vous adresser nos remerciements et nos félicitations pour cette étude d’un miracle de Jésus-Christ basée sur les lois bien terrestres de la physique ! C’est fort intéressant !

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