Różnice między katolicką i prawosławną

Katolicy i prawosławni są chrześcijanami, Dlatego wierzą w to samo Lord i w Biblii. Jednak te dwie religie przedstawiają pewne różnice. Schizmy 1054, które oznaczało pęknięcie Kościoły wschodnie i zachodnie powiedział po pochodzeniu Oddzielenie kościołów katolickich i prawosławnych. W tym czasie pojawiło się wiele różnic między dwiema religiami. Różnice przejawiają się w kilku obszarach: obrzędach religijnych, sposobu zachowania i dużej liczby przekonań.

Jeśli chrześcijanie katoliccy i prawosławni wierzą w jednego Boga i używają tej samej Biblii, dlaczego są różnicami w ich kulcie i hierarchii? Jakie są istotne powody, które rozdzieliły dwa kościoły? Dlaczego się rozwijali Różne tradycje ?

Aby zrozumieć wszystko, musisz wrócić do wieków. Aby chrześcijanie wrócili do fałszywych informacji na temat oddzielenia tych dwóch religii, postanowiliśmy ujawnić prawdę, że podmiot.

W tym artykule opracujemy:

• L 'Markowa historia religii katolickiej i prawosławnej
• . Różnice w punkcie dogmatycznym dwóch religii
• A co z nieskazitelnym projektem?
• Tam różnica między krzyżem katolickim a krzyżem prawosławnym
• Różnica teologiczna, która utrzymuje się między dwoma wyznaniami
• Różne tradycje i uczta wielkanocne

Jeśli chcesz pogłębić swoją wiedzę na temat różnicy między religią katolicką i ortodoksyjną, oto artykuł, który podziela więcej informacji:

• Schizm 1054 : przyczyny separacji między Wschodem a Zachodem

A jeśli chcesz poznać różnicę między religią katolicką i protestancką, oto kolejny artykuł, który można odkryć tuż poniżej:

• Różnica między religią katolicką i protestancką

Historia oznaczająca religię katolicką i prawosławną

Na długo przed pęknięciem wielkie kłótnie już się rozpoczęły i doprowadziły do ​​odległości od kościoła Wschodu i Kościoła Zachodniego w chrześcijaństwie. Czynniki tego wydarzenia są liczne, ale przede wszystkim charakteryzują się przyczynami politycznymi, takimi jak normańska inwazja bizantyjskiej i społeczno-kulturowej, takiej jakssanie papiestwa Zarządzać gałęzią polityczną. Ale te spory są jednak mniej ważne niż Konflikty teologiczne. Pierwszy rozpad miał miejsce 16 lipca 1054 r. Między Kościołem Rzymu a Konstantynopolą, kiedy kardynał Humbert de Moyenmoutier złożył bańkę ekskomunikującą patriarchę Michela 1^ER Cérulaire i jej bliscy współpracownicy na ołtarzu bazyliki Sainte Sophie. Patriarcha oparta z kolei kardynał Humbera, legat papieża, który właśnie zmarł.

W roku 1054 ortodoksja z 7 rad została przyjęta przez 4 z 5 patriarchatów niepodzielnego kościoła, którego Jerozolima, Antiochia, Aleksandria i Konstantynopol. Jedynym patriarchatem był Rzym I to właśnie wiemy jako wielki Wschodni schizm. W 1204 roku, Konstantynopol został zabrany przez krzyżowców. Następnie pękła konstytucja latynoskich patriarchatów w greckim środowisku. Doprowadziło to do wygnania kilku ortodoksyjnych biskupów. Dopiero po zakończeniu 1965 r. Patriarcha Athenagoras 1^ER Od Konstantynopola podnosi asertywną ekskomunikę przeciwko kardynałowi Humber de Moyenmoutierowi. A jednocześnie papież Paweł VI podniósł ekskomunikę wyraźną przeciwko patriarchy Michel 1^ER Cerulary.

Hierarchia

Katolicy i prawosławni używają tej samej hierarchii z trzema głównymi kategoriami: diakoni, kapłani i biskupi. Duża różnica w hierarchii jest na Katolicki status papieża Rzymski. Na początku historii chrześcijańskiej biskup rzymski miał stanowisko honoru ze względu na historyczne znaczenie miasta Rzym. Z drugiej strony prawosławny rozpoznaje papieża, ale Odrzuć jego supremację Ogólnie rzecz biorąc, zaczynając od koncepcji, że nikt nie jest nieomylny w kwestiach religijnych. Podczas 2^th Millennium, Kościół rzymskokatolicki rozwinął scentralizowaną ideę duchowej władzy i władzy. Ale Kościół prawosławny zawsze zachowywał dużą część niepodległości. Rzeczywiście, ten ostatni składa się z wielu autonomicznych kościołów. Jako przykład patriarcha Konstantynopola nie ma bezpośredniego autorytetu nad innymi patriarchami.

Różnice w punkcie dogmatycznym dwóch religii

Elementy dogmatyczne dotyczą różnych podstawowych punktów:

Duch Święty i pozycja papieża

Różnica dotycząca idei Ducha Świętego jest prawdopodobnie najważniejsza ze wszystkiego. Jest to problem klezjologiczny. Ortodoksy wierzą w monarchię Ojciec jako jedyne źródło boskości. Według nich Duch Święty i Syn Boży pochodzą tylko od Ojca. Katolicy uważają, że Duch Święty jest „spiré” przez ojca i syna. Jest to zatem „spira” dwóch istot jako jednej zasady.

Następnie jest prymat i nieomylność papieża. Jest to kolejna istotna przyczyna schizmy. Jest to wola papieży do przekształcenia moralnego prymatu w bezpośrednią władzę prawną w kościołach. Od XI wieku reforma gregoriańska próbowała bezpośrednio przedłożyć papieżem biskupom i królom i twierdzić, że nieomylność Suwerennego Papieżu. Ortodoksyjny uważa papieża za patriarchę Rzymu. Uznają go jako prymat honoru, a nie jako wodza kościoła. Miejsce wodza jest dla nich zarezerwowani dla Jezusa Chrystusa. Ortodoksyjnie odmawia również dogmatu pontyficznego nieomylności określonej przez Radę Watykanu I w 1870 r. Według nich tryb rządu Kościoła opiera się na biskupie, Zgromadzeniu Biskupów i Radzie Ekumenicznej. Ponadto ustanowili zdecentralizowaną organizację i Decyzje uczelni. Dla katolików, wszyscy Autorytet pochodzi od papieża.

A co z sakramentami i ostatnimi końcami?

Katolicy przyznają, że nierozpłatność małżeństwa. Bronią powiedzenia „To, co Bóg zjednoczył, ten człowiek go nie rozdziela! W przypadku ortodoksyjnego niewierność sprawia, że ​​małżeństwo jest liściaste. Nie rozwodzą się ze Stricto Senstu, ale jeśli sakrament został wykonany, małżeństwo można złamać z powodu niewierności. Jeśli chodzi o Eucharystię, prawosławne wierzą w prawdziwa obecność I pomyśl, że jest to konsekwentowanie, ponieważ nie rozumują pod względem obiektu. Uważają również, że to nie słowa instytucji dowodzą prawdziwej obecności, ale Epiclèse przeprowadzana w społeczności. Z drugiej strony mówią, że msza rzymska nie obejmuje Epiclesis. Innymi słowy, prawosławny wierzy, że to Duch Święty sprawia, że ​​Chrystus jest obecny w kulcie podczas kultu. Jeśli chodzi o święceń, zamężni mężczyźni mogą zostać zamówieni, a jeśli zostaną owdowiscy, nie mają już prawa do ponownego małżeństwa. W przypadku chrztu i potwierdzenia wiek różni się między religią katolicką a religią prawosławną.

Jeśli chodzi o ostatnie (zmarłe) cele, katolicy wierzą czyściec. Uważają również, że po śmierci istnieje ostateczny osobisty osąd. Ze swojej strony prawosławny nie wierzą w czyściec. Uważają jednak, że Modlitwa kościelna może wyciągnąć ludzi z piekła, dopóki ostatni wyrok jeszcze nie nadszedł.

A co z nieskazitelnym projektem?

Ortodoksy uważają Mary za théotokos, ona reprezentuje całą ludzkość. Nie ustalili dogmatu, który dotyczy końca życia Dziewicy i nie uwzględniają założenia. Ortodoksja nie rozpoznaje nieskazitelnego projektu. Ten dogmat urodził się po schizmie, a dla prawosławnego koncepcja nieskazitelna sprzeciwia się uniwersalnej charakterystyce jego powołania.

Mówiąc ściślej, nieskazitelna koncepcja terminu dotyczy koncepcji Matki Bożej, a nie Jezusa Chrystusa. Nie ma wątpliwości o dziewiczym designie, ponieważ Maryja jest owocem związku dwóch ludzkich małżonków. Katolicy lub prawosławne, te dwie religie akceptują fakt, że Marie jest nieskazitelna, ponieważ projektuje i projektuje Biorąc pod uwagę syna Zbawiciela I że jest to naprawdę szczególna łaska Ducha Świętego. Różnica pochodzi z tej łaski. Dla katolików Marie skorzystała z tej łaski od urodzenia, stąd koncepcja nieskazitelnej koncepcji. Ale dla prawosławnego zyskuje tę łaskę tylko wtedy, gdy mówi „tak”, aby urodzić Syna Bożego.

Kościoły zachodnie doświadczają strasznych kontrowersji teologicznych związanych z Maryją z powodu dogmatu grzechu pierworodnego. Podczas pobytu na Wschodzie prawosławny reprezentuje całą ludzkość nosząc Boga. Możemy dodać, że katolicy przyjmują dziewictwo Józefa, podobnie jak w przypadku prawosławnego, myślą, że był żonaty z inną kobietą, zanim został mężem Marie. Został wdowcem, ożenił się ponownie, nie miał z nią cielesnego związku. Widziana z tego punktu, Mary jest dziewicą, a nie Józefem. Jednak dwa kościoły uważają Józefa za świętego. Poza tym dwie religie dzieliły tych samych świętych z pierwszych wieków do 1054.

Różnica między krzyżem katolickim a krzyżem prawosławnym ✝️ ☦️

Różnica widoczna dla nagiego oka, gdy patrzymy na Kościół katolicki i Kościół prawosławny, jest krzyż reprezentujący krucyfiks Chrystusa. Rzeczywiście, symbol Krzyż katolicki jest reprezentowany z Pasek umieszczony w pozycji pionowej, a następnie drugi w pozycji bocznej Zatem krzyż w kształcie T. 

Krzyż prawosławny jest inny, ponieważ zamiast mieć dwa pręty, krzyż ma cztery. Patrząc na krzyż prawosławny, możesz zauważyć pasek w pozycji pionowej i drugiej stronie, takiej jak krzyż katolicki. To, co je wyróżnia, to dwa dodatkowe słupki, które dodano prawosławny: Pasek nad paskiem, w którym ręce Chrystusa zostały w ten sposób przybite reprezentujące pasek, w którym wpisano imię Jezusa. Został napisany: „Jezus z Nazaretu, król Żydów” (Jan 19:19). A po łacinie staje się: „iesus nazarenus rex iudaeorum”, po prostu redukując do "Inci".

Dolna wiązka prawosławnego krzyża jest podnotem, na którym Stopy Jezusa Chrystusa zostały przybite. Tam Przechylony pasek jest symbolem przypominającym nam, że dwaj złodzieje zostali ukrzyżowani obok Jezusa. Jeden z nich, po prawej stronie Jezusa, podszedł do nieba, podczas gdy drugi zszedł do piekła. Dno ortodoksyjnego krzyża jest porównanie równowagi sprawiedliwości i pokazuje ścieżkę do piekła i nieba. Innym interesującym faktem jest to, że kościelny krzyż ortodoksyjny może służyć jako kompas, ponieważ górny punkt nachylonej wiązki zawsze pokazuje drogę na północ. 

Różnica teologiczna, która utrzymuje się między dwoma wyznaniami 

Przez ostatnie pięćdziesiąt lat dialog zajmuje swoje miejsce między katolikami a prawosławnymi. Postępują teraz dzięki pracy mieszanej komisji na oficjalny dialog teologiczny między Kościołem prawosławnym a Kościołem katolickim ustanowionym w 1980 r. Wydano wiele powszechnych deklaracji, z których pierwsza jest Monachium w lipcu 1982 r. Między nimi dwoma Wyznania, zauważamy dzisiaj, że jest Niewielkie różnice merytoryczne. Nauczyciel w teologii w Saint-Serge Orthodox Institute i członek mieszanego katolickiego ortodoksyjnego komitetu dialogowego teologicznego we Francji stanowi, że „główne postępowanie między katolikami a prawosławnymi jest Klezjologiczny. " Filioce nie był powodem podziału, ponieważ możliwe jest recytowanie dwóch form zawodu wiary podczas mszy katolickiej. Rozpoznawany tylko przez katolików konflikt o dogmatie nieskazitelnej koncepcji jest oznaczony jako „stosunkowo peryferyjny problem”.

W przypadku niektórych historyków różnica klezjologiczna odnosi się do dwóch koncepcji władzy ustanowionej w średniowieczu: Kościół rzymskokatolicki stał się coraz bardziej scentralizowane A Kościół prawosławny ma zorganizowane w patriarchatu. Stamtąd istnieją dwie wizje komunii: komunia różnica na Wschodzie i apostolska komunia na Zachodzie, oparta na rzymskim pochodzeniu z kamieniem apostońskim. Michel Stavrou, teolog, przyznaje, że między dwoma kościołami zauważamy, że szukają równowagi konsekwencji i prymatu. Nadal uważa, że ​​Kościół katolicki pracował pionowo przez długi czas, a funkcjonalność ta została koronowana przez proklamację dogmatycznej nieomylności w latach 70. XIX wieku. Według Michela Savrou jest to Dwa dość komplementarne kościoły.

Różne przekonania

Przekonania Kościoła rzymskokatolickiego są starannie połączone w katechizmie i nie dotyczy to Kościoła prawosławnego. Jednak te dwie religie szanują decyzje podjęte przez pierwsze 7 rad ekumenicznych, które obejmują przywódców kościoła w zakresie kluczowych zasad, takich jak:

• Trójca Święta : Stwórca jest wyjątkowy u trzech ludzi: Ojciec, Syn i Duch Święty. Ojciec wyznacza Stwórcę w Niebie, Jezus Chrystus symbolizuje Boga na ziemi, a Duch Święty wyznacza wszechobecność Boga. Katolicy i ortodoksyjni są jednak nieporozumieniem na temat sposobu, w jaki Duch Święty krąży w Trójcy. Wśród prawosławnych jest Ojciec przez Syna i wśród katolików, Duch Święty pochodzi od Ojca i Syna.

• Jezus Chrystus jest zarówno ludzki, jak i boski dla dwóch religii.

• Konkretny status Żonaty. Jak widzieliśmy wcześniej, dogmat nieskazitelnego poczęcia w katolikach nie jest rozpoznawany jako taki w prawosławnym. Jednak boskie macierzyństwo bardzo czystej Maryi Maryi jest zawsze utrzymywane.

Różne tradycje i uczta wielkanocne

Bogactwo duchowych praktyk Kościoła prawosławnego i Kościoła katolickiego jest wyjątkowe. Te dwie religie mają takie same odniesienia w kategoriach sakramentu: chrzest, potwierdzenie, eucharystia, pojednanie, namaszczenie chorych, porządku, małżeństwa.

Dotyczące różnicy w znak krzyża Pomiędzy dwiema religiami napisaliśmy artykuł poświęcony tematowi, który zapraszamy do odkrycia, klikając link na niebiesko.

Kiedy katolicy się modlą, przyjmują pozycję stojącą lub kolanową podczas mszy. Wśród prawosławnych albo pozostają, albo siedzą. Papieży, które kierują masami, śpiewają, ale nie mówią.

Katolicy jedzą żywiciele lub przaśny chleb, a prawosławny chleb sfermentowany do zakwasu. Jeśli katolicy mają posągi i obrazy, aby wyświetlić świętych, prawosławny zachowuje swoją tradycję ikonograficzną i nie koncentrują się na obrazie Rajdu Jezusa Chrystusa na krzyżu. Wśród ortodoksyjnych chrzest jest wytwarzany przez zanurzenie. . kapłanS i ortodoksyjne papieże mogą się pobrać I mają dzieci. Jednakże, Kościół katolicki nakłada celibat i zabrania małżeństwa kapłanów i mniszek.

Wreszcie Kościół katolicki używał kalendarza gregoriańskiego od 1582 r. Papież Grégoire XIII przedstawił go do 15^th wiek. Prawosławny decyduje się na utrzymanie kalendarza Julien, kalendarza słonecznego wprowadzonego przez Juliusza Cezara w 45 rpne. Ale to nie uniemożliwia ortodoksyjnym kościołom stopniowe przyjęcie kalendarza gregoriańskiego. Właśnie dlatego niektóre partie pokrywają się z wyjątkiem Wielkanocy, ponieważ nadal obliczają dzisiaj w zależności od starego kalendarza. Pięć Cotygodniowe opóźnienie może powstać między dniem Wielkanoc w katolikach i prawosławnych. Zwracamy uwagę, że te dwa kościoły mają różne interpretacje dotyczące znaczenia Wielkanocy. Katolicy myślą, że ukrzyżowanie Jezusa zbawionego człowieka i Jezusa Chrystusa umyli nasze grzechy. Ortodoksyjny wierzy, że zbawienie jest uzyskiwane przez triumf Jezusa Chrystusa po śmierci w zmartwychwstaniu.

Podsumowując, w praktyce wiary różnice mogą wydawać się ważne, ale katolicy i prawosławne pozostają dość blisko. Ponadto na przestrzeni wieków przeprowadzono wiele prób połączenia tych dwóch kościołów, a wysiłki te trwają do dziś. Jeśli chcesz skorzystać z tego dobrze szczegółowego artykułu na temat różnicy między katolicyzmem a ortodoksją, Nie wahaj się podzielić się tym z bliskimi. 

Kilka osób nie może zrobić różnicy między krzyżem a krucyfiksem. Jeśli chcesz poznać różnicę między tymi dwoma klejnotami, Kliknij tutaj, aby przeczytać ten niesamowity artykuł, który dla Ciebie napisaliśmy.